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不同天地
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此處所列為「不共戴天」之典故說明，提供參考。「不共戴天」這句成語原本的意思就是「不和仇人頂著同樣的天」，「天」只有一個，所以也就是不和仇人共存於世間的意思。什麼樣的仇人非得拚個你死我活呢？《禮記．曲禮》有一段話說：「殺害父親的仇人，我不應和他共處於世間；在路上遇到殺害兄弟的仇人，不必等回家拿兵器，就應該直接上前報復；如果是殺害朋友的仇人，我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講究禮的。在禮的觀念中，對父母要盡孝，對兄弟要友愛，對朋友要存義，這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明，要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人，遇到殺父仇人，豈有輕饒的道理？想盡辦法也要報仇，否則為人子女就是不孝，也就...
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人子
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1.子嗣、子女。《禮記．曲禮上》：「凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。」《西遊記》第七回：「如何出此大言！不當人子！不當人子！折了你的壽算！」
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私行
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1.為辦理私事而出國。《禮記．曲禮下》：「大夫私行出疆必請，反必有獻。」
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臨文不諱
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古時對君主、尊長示敬而有避諱，但寫作時為避免影響文義，故不加避諱。《禮記．曲禮上》：「詩書不諱，臨文不諱，廟中不諱。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．前集．卷二○．李長吉》：「老杜家諱閑，而詩中有翩翩戲蝶過閑慢。……介甫刊作閑字，豈非臨文不諱之義乎。」
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內事
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4.祭祀宗親內神的事。《禮記．曲禮下》：「踐阼臨祭祀內事曰孝王某，外事曰嗣王某。」
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柔日
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古代以干支紀日，天干中奇數為「剛日」，偶數為「柔日」，故乙、丁、己、辛、癸等日稱為「柔日」。《禮記．曲禮上》：「外事以剛日，內事以柔日。」
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父仇不共戴天
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不願與父仇之人共存於世間。比喻仇恨極大，不易化解。語本《禮記．曲禮上》：「父之讎，弗與共戴天。」《幼學瓊林．卷一．天文類》：「父仇不共戴天，子道須當愛日。」《兒女英雄傳》第一七回：「至於為親報仇，所謂父仇不共戴天，豈容片刻隱忍？」
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側聽
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2.偷聽。《禮記．曲禮上》：「毋側聽。」漢．鄭玄．注：「嫌探人之私也。」
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臨難
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遭遇危難的時候。《禮記．曲禮上》：「臨財毋苟得，臨難毋苟免。」
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內寢
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1.日常休息的場所。《孔子家語．卷一○．曲禮子貢問》：「康子晝居內寢，孔子問其所疾。」
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貓頭鷹博士