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摳衣
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把衣服提起來，是古代表示恭敬的舉動。《禮記．曲禮上》：「毋踐履、毋踖席，摳衣趨隅，必慎唯諾。」
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臨財
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面對財貨的時候。《禮記．曲禮上》：「臨財毋苟得，臨難毋苟免。」漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「自守奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取與義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急。」
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不共天地
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此處所列為「不共戴天」之典故說明，提供參考。「不共戴天」這句成語原本的意思就是「不和仇人頂著同樣的天」，「天」只有一個，所以也就是不和仇人共存於世間的意思。什麼樣的仇人非得拚個你死我活呢？《禮記．曲禮》有一段話說：「殺害父親的仇人，我不應和他共處於世間；在路上遇到殺害兄弟的仇人，不必等回家拿兵器，就應該直接上前報復；如果是殺害朋友的仇人，我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講究禮的。在禮的觀念中，對父母要盡孝，對兄弟要友愛，對朋友要存義，這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明，要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人，遇到殺父仇人，豈有輕饒的道理？想盡辦法也要報仇，否則為人子女就是不孝，也就...
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告喪
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奔赴報喪。《禮記．曲禮下》：「崩曰天王崩，復曰天子復矣，告喪曰天王登假。」
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年穀
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每年收成的穀物。《禮記．曲禮下》：「歲凶，年穀不登。」《莊子．逍遙遊》：「其神凝，使物不疵癘而年穀熟。」
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不妄言笑
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此處所列為「不苟言笑」之典故說明，提供參考。《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
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請業
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請教有關課業的問題。《禮記．曲禮上》：「請業則起，請益則起。」南朝陳．沈不害〈上文帝書請立國學〉：「專經請業，奠爵前師。」
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吒食
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吃飯時發出嚼啃的聲響。《禮記．曲禮上》：「毋吒食，毋齧骨，毋反魚肉，毋投與狗骨。」
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宦學
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出遊求學，學習做官之事與六藝。《禮記．曲禮上》：「宦學事師，非禮不親。」《抱朴子．外篇．行品》：「棄衰色而廣欲，非宦學而遠遊者，蕩人也。」
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來學
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1.來從師學習。《禮記．曲禮上》：「禮聞來學，不聞往教。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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