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少林寺     
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少林寺,是位於中華人民共和國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺,由於其座落於嵩山腹地少室山的茂密叢林之中,故名「少林寺」。始建於北魏太和十九年(495年),距今1500餘年。少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭,號稱「天下第一名剎」。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下,有 「天下功夫出少林,少林功夫甲天下」之說。少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建築藝術本身,以少林功夫的武學國粹為代表,涵蓋禪、意、藝、醫的少林文化是華夏文明的傑出代表和瑰寶。作為中華文化的一個鮮明符號,少林寺在中國對外交流中佔據重要地位,少林文化遠播四海、廣植福田,少林弟子遍布五洲,少林寺以其獨特的價值與魅力吸引著...
空手道     
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  空手道是一種不用武器,有效應用掌、拳、腳等部位來防身自衛的武術,也可稱是一種「一擊必殺的格鬥技」,空手道者絕不主動出手,除非對方攻擊逼迫。空手道起源於日本,但其源流於中國的少林武學。在明朝,少林的拳術傳入琉球,在琉球被稱為「唐手」,一九二一年琉球一位武師將「唐手」傳入日本,並於一九三七年改名為「空手道」。一九七○年,在東京舉行首屆世界空手道賽,空手道因此成為國際性的運動競賽項目。
  空手道以其功力、資格、道齡和年齡來做為晉升的依據,共可分成十段,以第十段為最高境界。空手道的服裝是純白色的道服,上衣以腰帶在腰間繫緊,參加比賽時,則須在帶子端繫上紅帶或白帶,以資識別。
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良藥     
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有效的好藥。《史記.卷一○七.魏其武安侯列傳》:「夫身中大創十餘,適有萬金良藥,故得無死。」《晉書.卷七五.列傳.王》:「良藥效於瘳疾,未若無病之為貴也。」
引人勝地     
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度,於是縱情於酒池,用酩酊大醉換取短暫的逃避。王佛大,即王忱,亦為東晉名士之一。據《晉書.卷七五.王列傳》中所載,王忱在二十歲左右名聲就已經很大,他的舅舅范寧曾稱讚他說:「風流雋望,真後來之秀。」他亦自負不凡,恃氣傲物,性格放任曠達而不拘小節。但也正因他的不凡,更能體認到亂世中的無奈,所以與當時其他許多名士一樣,也是極好飲酒,常常一連醉個數月,有時還會光著身子在街上遊蕩。晉.郭澄之《郭子》記王忱言:「三日不飲酒,覺行神不復和親也。」也就是說,若有三天沒喝酒,就覺得形骸不受心神的控制,他必須藉著酒才能把自己引領到一種玄妙的境地,喝得爛醉時反而能得到物我兩忘的解放,才能忘卻所有的不滿,拋掉形骸的...
櫜鞬     
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裝武器的袋子。元.虞集〈行〉:「今年八月天子來,身屬櫜鞬月中立。」
點龍睛     
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此處所列為「畫龍點睛」之典故說明,提供參考。晉代王嘉所編的《拾遺記》中,蒐集了許多古代的奇聞異事,其中有一篇記載著秦始皇時發生的一件怪事。傳說在始皇元年,有個小國獻給秦始皇一位手藝精的工匠,無論是畫畫、雕刻都相當拿手。他雕出來的動物每隻都栩栩如生,繪畫工夫更是了得,隨便一出手便是一幅壯麗的圖畫。他曾畫了幾隻龍鳳,每隻都像真的在飛一樣,十分傳神。但是都沒有點上眼睛,因為聽說點了眼睛就會真地飛走了。在唐代張彥遠的《歷代名畫記》中,也提到張僧繇曾在金陵安樂寺的牆壁上,畫了四條龍,其中兩條一經點晴後,雷電大作,龍具有了生命,破壁飛上天去。後來「畫龍點晴」一語,就用來比喻繪畫、作文時在最重要之處加上一...
青萍     
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2.三國以前傳說的名劍。宋.樂雷發〈烏烏歌〉:「我當贈君以盧青萍之劍,君當報我以太乙白鵲之旗。」明.葉憲祖《易水寒》第三折:「笑按青萍射斗牛。管取個機謀成就。」
鏡像水月     
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去來。徒令後學,瞻仰徘徊。■《景德傳燈錄.卷一四.石頭希遷大師》汝等當知自己心靈體離斷常,性非垢淨,然圓滿,凡聖齊同,應用無方,離心意識。三界六道,唯自心現,水月鏡像,豈有生滅?汝能知之,無所不備。
向秀     
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疏):「向秀《莊子注》今已不傳,無以考見向、郭異同。《四庫總目》一百四十六〈莊子提要〉嘗就《列子》張注、陸氏《釋文》所引秀義,以校郭注,有向有郭無者,有絕不相同者,有互相出入者,有郭與向全同者,有郭增減字句大同小異者。知郭點定文句,殆非無證。」
巧匠     
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技術精的工匠。《西遊記》第三六回:「那壁上都是良工巧匠,裝塑的那些蝦、魚、蟹、鱉,出頭露尾,跳海水波潮耍子。」
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