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手忙足亂
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有僧人問禪師，如何才是佛菩薩的大悲之境？禪師回答「手忙腳亂」，意思是佛菩薩為救度眾生痛苦，因此十分忙碌，這種心境即是大悲之境。這裡的「手忙腳亂」則是指十分忙碌的意思。這個意思今日較為罕用。
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奔命
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1.為完成某件事情而奔走忙碌。《左傳．襄公二十六年》：「吳於是伐巢，取駕、克棘、入州來，楚罷於奔命。」
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卓卓錚錚
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相反詞：庸庸碌碌
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鞅掌
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1.煩勞、忙碌。《詩經．小雅．北山》：「或棲遲偃仰，王事鞅掌。」
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老大無成
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年紀已大卻毫無成就。《紅樓夢》第八二回：「寶玉道：『不要弄到老大無成。』」《鏡花緣》第一〇回：「既不能顯親揚名，又不能興邦定業，碌碌人世，殊愧老大無成。」
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清閑
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相反詞：忙碌
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含血噀人
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每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩；野狐，則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻，說自己偏解佛法，有如含血噴人一般，自己已先弄髒了還不自知，需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》，「含血噴人」本作「含血潠人」，意思並無不同。但是後來這句成語的意思轉引申為捏造事實，汙蔑他人，和本義已有所不同了。
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生關死劫
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生死成敗的命運。《紅樓夢》第五回：「這的是昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般生關死劫誰能躲。」
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目不定睫
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確實值得稱頌，也因而成為歷史上著名的二十四孝之一。「目不交睫」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。
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格格不納
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江西作官時，頗有政績，等他到了湖、廣作官，評價就大不如前。陸九淵曾聽兄長提起劉文潛，以為他必不是個庸碌之輩，後來才知道事實並非如此。他認為劉文潛在滿足自己的私慾上，無所不取，絲毫沒有畏懼；但是論到誠意正心等道德修養時，就顯得抵觸而不能相合，並以此自謂為光明公正。後來「格格不入」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻抵觸阻隔而不相合。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士