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坐立不安     
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04.《二刻拍案驚奇》卷一○:「走一個到朱家去看,見說兒子不曾到家,倒叫了娘子去,一發不解。走來回覆眾人,大家疑惑,就像熱盤上子,坐立不安。」
聚集     
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相似詞:薈萃、集合、集結、集中、鳩集、聚會、聚積、齊集、群集、咸集、
犰狳     
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動物名。哺乳綱貧齒目。全身被甲,口吻突出,四肢強壯,腳特別短,擅游泳,爪尖銳,便於掘地,以白、蚯蚓等為食。遇強敵時躲入洞中或全身捲成球狀以逃生。
改頭換面     
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唐.寒山〈詩〉其二一二(據《全唐詩.卷八○六.寒山》引)可畏輪迴苦,往復似翻塵。巡環未息,六道1>亂紛紛。改頭換面孔,不離舊時人。速了黑暗獄,無令心性昏。 〔注解〕 (1) 六道:佛教用語。指眾生輪迴的六個路途:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
吞舟之魚     
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能吞舟的大魚。語出《莊子.庚桑楚》:「吞舟之魚,碭而失水,則能苦之。」後比喻犯大罪的人。《史記.卷一二二.酷吏傳.序》:「漢興,破觚而為圜,斲雕而為朴,網漏於吞舟之魚,而吏治烝烝,不至於姦,黎民艾安。」
病從口入,禍從口出     
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(諺語)疾病是由飲食不慎所引起,災禍是因語言失妥而致。《太平御覽.卷三六七.人事部.口》:「情莫多妄,口莫多言。孔潰河,溜穴傾山。病從口入,禍從口出。」
蚍蜉撼大樹     
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蚍蜉,大螞。蚍蜉撼大樹指以大螞的力量想去搖動大樹。比喻不自量力。唐.韓愈〈調張籍〉詩:「蚍蜉撼大樹,可笑不自量。」也作「蚍蜉撼樹」。
道在屎溺     
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大道無所不在,並不會因屎尿低下穢汙便不存在其內。語本《莊子.知北遊》:「東郭子問莊子曰:『所謂道,惡乎在?』莊子曰:『無所不在。』東郭子曰:『期而後可?』莊子曰:『在螻。』曰:『何其下邪?』曰:『在稊稗。』曰:『何其愈下邪?』曰:『在瓦甓。』曰:『何其愈甚邪?』曰:『在屎溺。』東郭子不應。」
成千上萬     
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形容數量很多。[例]食物的殘渣引來成千上萬的螞
    
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同「」。
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