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有一腿     
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有關係、互相牽連。指兩人之間有曖昧的性關係。如:「瞧他倆偷偷摸摸的親暱行為,八成有一腿。」
公孫大娘     
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唐玄宗開元間有名的女舞蹈家,善舞劍器。能為〈鄰里曲〉、〈裴將軍滿堂勢〉等舞蹈。
留頭     
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2.蓄髮、留頭髮。《初刻拍案驚奇》卷二七:「不是相公苦苦要你留頭,其間有個緣故。」《土風錄.卷二.留頭》:「小兒三四歲留頂髮,女子十三歲全留不剃,名曰:『留頭』。」
赫爾迅     
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目錄1 前言2 舉例3 關鍵字4 參考書目 前言雖然赫爾遜不被認為是一位史京納學派的學者,或增強理論學家,但是他的研究很清楚地表現增強作用的相對性,簡單地說,赫爾遜的適應水準理論就說明任何種類的經驗中,在兩個極端之間有一個中性點。這個中性點是適應水準(AL)。例如,一個人被要求判斷重物,有些重物被認為是重的,有些是輕的,有些是介於二者之間。 舉例事實上,那些重物落在AL的這一邊,有可能被判斷是重的。而且那些落在AL另一邊的,有可能被判斷是輕的。輕或重的差別是由AL之間的距離來決定的。換句話說,重量剛好落在AL的右邊,將被...
目瞪口噤     
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此處所列為「目瞪口呆」之典源,提供參考。 唐.皇甫枚《三水小牘.卷下.夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》汝州魯山縣西六十里,小山間有祠曰「女靈觀」。其像獨一女子焉,低鬟嚬蛾,豔冶而有怨慕之色。……咸通末,余調補縣印吏,實尸嘗祭,與同舍生譙國夏侯禎偕行。祭畢,與禎縱觀祠內,禎獨眷眷不能去,乃索卮酒酹曰:「夏侯禎少年,未有配偶,今者仰覿靈姿,願為廟中掃除之隸,神其鑒乎!」既舍爵,乃歸。其夕1>,夏侯生惝恍2>不寐,若為陰靈所中。其僕來告,余走視之,則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰:「得非女靈乎?」禛頷焉。余命吏載楮鏹,潔尊席而禱……奠訖,夏侯生康豫如故。 〔注解〕 (1) 夕:夜晚。 (2) 惝恍:音...
專思致慮     
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此處所列為「專心致志」之典故說明,提供參考。孟子是戰國時代的大思想家,後人尊稱他為「亞聖」。當時人們對於齊王管理政事沒什麼成就,而孟子不加輔佐的事很不滿意,但孟子說:「不要怪那齊王不夠聰明啊!就算天下最容易生長的生物,如果讓它在太陽下曝晒一天,又放在寒冷的地方十天,也沒有辦法存活。我跟齊王相處的時間有限,一旦我離開,那些奸臣小人又來動搖大王的決心,我就算能讓大王萌生一些向善的念頭,又有什麼用呢?就拿下圍棋的技能來說,這本來是個小技術,但是假使不能專心學習,就得不到它的精妙。弈秋,是全國聞名的棋手,讓他同時教二個人下圍棋,一個專心一志,集中精神的聽從老師的教導;另一個卻心不在焉,老想著會不會有大...
鳳凰臺     
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相傳劉宋元嘉間有異鳥集於山,當時被看作鳳凰,遂築此臺。其故址在今南京市南。唐.李白〈登金陵鳳凰臺〉詩:「鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。」
頂名     
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頂替別人的名字。《福惠全書.卷一.筮仕部.投供驗到》:「往往託相知代寫互結,間有頂名假冒,而同結不知,竟受其累,更宜慎之。」《紅樓夢》第五八回:「倘若不叫上他父母親人來,只怕有混帳人頂名冒領出來去,又轉賣了,豈不辜負了這恩典。」
後擁前呼     
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後面有人簇擁跟隨,前面有人吆喝開路。形容達官貴人出行時的浩大聲勢及排場。明.湯顯祖《紫釵記》第二五齣:「逞軍容出塞榮華,這其間有喝不倒的灞陵橋接著陽關路。後擁前呼,白忙裡陡的個雕鞍住。」也作「後擁前驅」、「前呼後擁」。
賀玆柏格     
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,假設它具有效度,則僅是用來解釋工作滿意,因此乃不是真正的激勵理論。5.赫斯柏格認為滿足感與生產力之間有相關存在,但他所使用的方法中,僅探討工作滿意,並未涉及生產力。 參考資料謝文全(1993),教育行政-理論與實務,p.62
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