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臨水夫人     
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民間信仰的神祇之一。據傳姓陳名靖姑。生於唐大曆二年(西元767)。一說為福建古田人;一說為福州人。曾於山學道法,能降妖伏魔,常扶危濟難。二十四歲時,因閩中大旱,靖姑脫胎求雨而卒,遺言死後為神,護祐產婦,救人產難。後世祀為安產之神。宋理宗時封為慈濟夫人,賜額順懿,元、明、清均有封贈,初號「臨水夫人」,後加封為順天聖母順懿元君,閩人多尊稱為「臨水陳太后」。又因傳說她曾與林紗娘、李三娘義結金蘭,赴閭山學法。三姊妹得道之後,合稱「三奶夫人」。民間也稱她為「大奶夫人」。
貪頑     
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1.貪婪冥頑。如:「懲治貪頑」。《清史稿.卷三五四.韓鼎晉傳》:「疏陳四川積弊六事,曰:禁科派以安閭,除嘓匪以防積漸,查卡房以全民命,禁拐騙以警貪頑,嚴攤捐以養廉潔,覈戎政以歸實效。」
鼎食     
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列鼎而食。形容富貴人家飲食奢侈。唐.王勃〈滕王閣序〉:「閭撲地,鐘鳴鼎食之家。」
嬭子     
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1.專司授乳及看護幼兒的僕婦。《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「行首聽得,教嬭子點蠟燭去來看時,卻不見那賊。」也稱為「奶媽」。
劉全進瓜     
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戲曲劇目。唐代故事戲。敘述唐太宗遊地府還魂後,出榜徵求入冥進瓜使者,劉全前往應徵。至地府,君致謝,欲使還魂而劉告知其妻自縊之事,後王放二人回生。但劉妻屍已壞,乃借太宗妹玉英公主之屍還魂,太宗得知而以妹配劉全。
訪戴     
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晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》。後為拜訪朋友的代稱。唐.李白〈酬坊州王司馬與正字對雪見贈〉詩:「訪戴昔未偶,尋稽此相得。」
牆面     
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2.面對牆壁,無物可見。比喻不學無術。《論語.陽貨》:「人而不為周南召南,其猶正牆面而立也與?」《舊唐書.卷七十七.立德傳》:「吾少好讀書,幸免牆面緣情染翰,頗及儕流。」
窗戶紙     
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3.比喻非常近。如:「性命和王只隔一層窗戶紙。」
眾望所集     
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傳》史臣曰:「自永嘉蕩覆,宇內橫流,億兆靡依,人神乏主。于時武皇之胤,惟有建興,眾望攸歸,曾無與二。鼎等忠存社稷,志在經綸,乃契闊艱難,扶持幼孺,遂得纂堯承緒,祀夏配天,校績論功,有足稱矣。然而抗滔天之巨寇,接彫弊之餘基,威略未申,尋至傾覆。昔宗周遭犬戎而東徙,有晉違獷狄而西遷,彼既靈慶悠長,此則禍難遄及,豈愍皇地非奧主,將綝允材謝輔臣,何修短之殊途,而成敗之異數者也?」
墨戲     
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繪畫的事。《宣和畫譜.卷二○.墨竹.宋.士安》:「士安陳國宛丘人,家世業醫,性喜作墨戲,荊檟、枳棘、荒崖斷岸,皆極精妙。」
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