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改絃更張
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此處所列為「改弦更張」之典源，提供參考。 漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉（據《漢書．卷五六．董仲舒傳》引）自古以〔人來〕，未嘗有以亂濟亂，大敗天下之民如秦者也。其遺毒餘烈，至今未滅，使習俗薄惡，人民嚚頑，抵冒殊扞，孰爛如此之甚者也。孔子曰：「腐朽之木不可彫也，糞土之牆不可圬也。」今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。法出而姦生，令下而詐起，如以湯止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張1>之，乃可鼓2>也；為政而不行，甚者必變而更化3>之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者，...
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侯文詠
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學獎、中華文學獎、小小說獎、臺灣省新聞處小說首獎、中國時報九○年度推薦最佳兒童書籍獎等獎項。 著作《頑皮故事集》《淘氣故事集》《侯文詠短篇小說集》《白色巨塔》為其首部長篇小說，以「白色」象徵醫師崇高的地位、專業知識和濟世使命，但隱藏於背後的卻是爾虞我詐的人性角力，多方面探討人生面向。《危險心靈》則是利用「教育醜聞」關注臺灣當代教育改革下的各種衝突。《侯文詠極短篇》《天作不合》《靈魂擁抱》《沒有神的所在-侯文詠私房閱讀《金瓶梅》》《點滴城市》《親愛的老婆》《大醫院小醫師》《烏魯木齊大夫說》《離島醫生》《親愛的老婆2》《我的...
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鄉村
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鄉下的村落。《儒林外史》第一回：「他便戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口裡唱著歌曲，在鄉村、鎮上以及湖邊，到處頑耍。」《紅樓夢》第三九回：「劉姥姥吃了茶，便把些鄉村中所見所聞的事情，說與賈母。」
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改絃易轍
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此處所列為「改弦易轍」之典源，提供參考。 １、「改弦」：漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉（據《漢書．卷五六．董仲舒傳》引）自古以〔人來〕，未嘗有以亂濟亂，大敗天下之民如秦者也。其遺毒餘烈，至今未滅，使習俗薄惡，人民嚚頑，抵冒殊扞，孰爛如此之甚者也。孔子曰：「腐朽之木不可彫也，糞土之牆不可圬也。」今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。法出而姦生，令下而詐起，如以湯止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張1>之，乃可鼓2>也；為政而不行，甚者必變而更化3>之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至...
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歌曲
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結合詩歌和樂曲，供人歌唱的作品。《儒林外史》第一回：「口裡唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處頑耍。」
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殺伐決斷
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行事有主見，大膽果敢。《紅樓夢》第一三回：「從小兒大妹妹頑笑著，就有殺伐決斷。如今出了閣，又在那府裡辦事，越發歷練老成了。」
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憊懶
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懶散、刁頑。《西遊記》第一○回：「你這廝憊懶！好朋友也替得生死，你怎麼咒我？」程乙本《紅樓夢》第三回：「黛玉心想：『這個寶玉不知是怎樣個憊懶人呢。』」
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搶劫
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用暴力手段強行掠奪財物。《三國演義》第十六回：「打聽得是劉備之弟張飛，詐妝山賊，搶劫馬匹去了。」《老殘遊記》第七回：「小盜則隨時隨地無賴之徒及失業的頑民胡亂搶劫，既無人幫助，又無槍火兵器。」
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颸
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2.疾風。唐．羅隱〈蟋蟀〉詩：「頑颸斃芳，吹愁夕長。」
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蹶角受化
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目錄1 詞義2 出處3 用法4 例句5 似詞6 反詞 詞義以額角叩地，接受教化。 出處南朝梁丘遲與陳伯之書：「朝鮮、昌海．蹶角受化。」 用法外夷之臣服納貢，可用此語。 例句盛唐之世，威震八方，仁恩遐被，四夷蹶角受化，稱臣納貢。 似詞心悅誠服／解辮請職／蹶角稽首／稱臣納貢／北面稱臣 反詞分庭抗禮／負嵎頑抗／夜郎自大／負固不服
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貓頭鷹博士