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開通
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不頑固，能接受不同的想法意見。如：「他雖年老，卻很開通，能接受新的觀念。」
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怯弱
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相反詞：勇敢、頑強
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開化
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3.思想開明不頑固。[例]作風開化、思想開化
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好玩
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有趣。如：「跟那種呆板的人出遊，有什麼好玩的。」也作「好頑」。
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硜硜
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2.鄙陋而頑固的樣子。《論語．憲問》：「鄙哉硜硜乎！莫己知也，斯已而已矣。」
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至死不悟
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到死仍不覺悟。形容極為頑固。《抱朴子．內篇．道意》：「求乞福願，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷四．五柳先生下》：「大率才高意遠，則所寓得其妙，遂能如此。如大匠運斤，無斧鑿痕。不知者疲精力，至死不悟。」
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外頭
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外面、外邊。唐．王建〈宮詞〉一○○首之五六：「未承恩澤一家愁，乍到宮中憶外頭。」《紅樓夢》第六二回：「快別睡覺，咱們外頭頑兒去。」
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地步
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4.程度、境地。《紅樓夢》第三三回：「賈政聽了，也就灰心，自悔不該下毒手，打到如此地步。」《老殘遊記》第二回：「這幾年來好頑耍的誰不學他們的調兒呢？就是窯子裡的姑娘也人人都學，只是頂多有一兩句到黑妞的地步。」
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一刀兩段
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此處所列為「一刀兩斷」之典故說明，提供參考。寒山，是唐代的隱士，也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考，因為長期隱居於天臺的寒巖，因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致，蘊含禪宗的哲理。他有一首詩，說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的，心思敏銳，勤奮不懈地修道，可以領悟當中的佛法意境；而才德低下的，通常愚昧無知且冥頑不靈，一直要到大難臨頭了，才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人，將在市集中被處以死刑，此時唯一能做的，就是要有男子漢大丈夫的氣概，堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」，後來演變出「一刀兩斷」這句成語，用來比喻堅決地斷絕關係。
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更弦易轍
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此處所列為「改弦易轍」之典源，提供參考。 １、「改弦」：漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉（據《漢書．卷五六．董仲舒傳》引）自古以〔人來〕，未嘗有以亂濟亂，大敗天下之民如秦者也。其遺毒餘烈，至今未滅，使習俗薄惡，人民嚚頑，抵冒殊扞，孰爛如此之甚者也。孔子曰：「腐朽之木不可彫也，糞土之牆不可圬也。」今漢繼秦之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可奈何。法出而姦生，令下而詐起，如以湯止沸，抱薪救火，愈甚亡益也。竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張1>之，乃可鼓2>也；為政而不行，甚者必變而更化3>之，乃可理也。當更張而不更張，雖有良工不能善調也；當更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士