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賦斂
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征收賦稅。《漢書.卷八三.薛宣傳》:「三輔賦斂無度,酷吏並緣為姦,侵擾百姓,詔君案驗。」
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情緣
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感情與緣分。[例]我們曾攜手共度難關,這份情緣永誌不忘。
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飽和空氣
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在某一溫度氣壓下,與純水面或冰面呈平衡狀態的溼空氣。為水汽壓等於飽和水汽壓的空氣,其相對溼度為百分之百。
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背生芒刺
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比喻因畏懼而極度不安。《三俠五義》第一一二回:「適才聽智兄之言,覺得背生芒刺。」也作「背若芒刺」、「芒刺在背」。
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法稱
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古印度大乘佛教瑜伽行派論師的法號,精通因明,是陳那以來最偉大的因明大師。生於南印度睹梨摩羅耶國。早年學習外道,後學佛法,至那爛陀寺護法出家學唯識,從自在軍習因明。將陳那以來的因明形式做了重大的改變。其主要著作有《釋量論》、《量決釋論》、《因滴論》、《正理滴論》、《大乘集菩薩學論》。
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貧窮文化
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貧窮文化係由於長期處於物質貧乏狀態而產生的一種次級文化;這種文化具有特殊的價值觀與生活方式,經過世代傳遞而影響貧窮者的態度與行為。首先提出「貧窮文化」理論的乃是美國學者路易斯(Oscar Lewis)。路易斯認為,「貧窮」之所以能世代傳遞與綿衍不絕,非關任何制度性或個別性因素,其最重要的原因乃是貧窮文化。貧窮文化是由特殊的社會環境與個人條件交互作用而成,不僅是一種物質缺乏或經濟性的貧乏,更是一種功能性的生活型態,是窮人為了應付生活困境而產生的「對策機制」(coping mechanisms)。
歷來探討貧窮現象與問題的研究頗多,但對於貧窮原因的解釋多屬「特殊因素」、「共同因素... |
悲泗淋漓
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淚流滿面,鼻涕縱橫。形容極度傷心的樣子。唐.李朝威《柳毅傳》:「悲泗淋漓,誠怛人心。」
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封頂
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大陸地區指規定獎金的最高限度。如:「上不封頂,下不保底。」
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火坑
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3.比喻悲慘的處境。《劉知遠諸宮調.第一一》:「兒夫肯發慈悲行,救度三娘離火坑!」《紅樓夢》第四六回:「看的眼熱了,也把我送在火坑裡去。」也作「火阬」。
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股權
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在股份有限公司制度下,公司所有權被分割成一定數量的等分,每一等分稱為「一股」,並以書面記錄之,該書面名為股票。而股票即代表持有者(股東)對該公司的所有權,稱為「股權」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士