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汾陽縣     
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縣名。在山西省孝義縣北,縣西靠呂梁山,有古金鎖關,為通離石要道。農產以小麥、玉米、粱、棉花等為主。山區盛產核桃,以杏花村所產汾酒著名。
風調     
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1.風采、風韻。《隋書.卷四八.列傳.楊素》:「其才藝風調,優於熲。」
    
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1.敲擊。《說文解字.手部》:「搉,敲擊也。」《漢書.卷二七.五行志中之上》:「先是后鴆殺如意,支斷其母戚夫人手足,搉其眼以為人彘。」唐.顏師古.注:「搉,謂敲擊去其精也。」
屏東縣     
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縣名。位於臺灣南端,北與西北鄰雄市,東北界臺東縣,其餘三面臨太平洋。面積二千七百餘平方公里,是臺灣最南的一縣。盛產稻米、甘蔗、鳳梨及香蕉,境內有墾丁國家公園和鵝鑾鼻,為著名的旅遊勝地。交通方面,鐵路有屏東線和東港線,公路則以環島公路和南部橫貫公路為主。古稱阿猴,清代臺灣建省後隸屬臺南府鳳山縣及恆春縣,日治時併入雄州,改名為屏東郡。光復後改屬雄縣,民國三十九(1950)年十月一日為實施地方自治,而從雄縣獨立,另置屏東縣,以屏東市為縣治。
火藥     
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受衝擊或受熱,即起劇烈化學變化而產生熱及大量氣體的化合物或混合物。最早用於辟邪、驅鬼和娛樂,宋朝時始用於軍事。是中國三大發明之一。
傅說版築     
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相傳殷宗夢到宰輔人物的形像,因此刻像尋找,終於在傅巖找到正在建版築的傅說,便任命傅說為相,使殷得以富強。典出《書經.說命》。後比喻有才德的人物不怕出身低微卑賤,總有機會成功立業。
道合志同     
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此處所列為「志同道合」之典故說明,提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作,〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順,要有好時機,遇到一個提拔自己的人,才行潔,不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人,都是唐堯時的聖人,但虞舜繼承帝統,許由卻遁入山林;太公、伯夷二人,都是周朝時的賢人,但太公受封,而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人,彼此理想、志趣一致,但是同中有異,合中有離,人的境遇不同,結果也就迥異,終究都是取決於出生能否逢時,所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一九.書.與呂...
同軸電纜     
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內外導體共享一個幾何軸線。外部導體稱為遮蔽導體,藉由絕緣材料包覆內部導體,所組成的同軸構造的圓筒通信電線,能以速傳送資料。
君權     
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封建時期,君主統治人民的權力。[例]在君權時代,國君代表至無上的權力,人民必須絕對服從。
破鏡重合     
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>之家,寵嬖10>殊11>厚。德言流離辛苦,僅能至京,遂以正月望日訪於都市。有蒼頭12>賣半鏡者,大其價,人皆笑之。德言直引至其居,設食,具言其故,出半鏡以合之,仍13>題詩曰:「鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥14>影,空留明月輝。」陳氏得詩,涕泣不食。素知之,愴然改容,即召德言,還其妻,仍厚遺15>之。聞者無不感歎。仍與德言陳氏偕飲,令陳氏為詩,曰:「今日何遷次,新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難。」遂與德言歸江南,竟以終老。 〔注解〕 (1) 陳:指南朝陳(西元557∼589)。陳霸先代梁而稱帝,建都建康,擁有長江以南的地區,為南朝版圖最小的王朝。後為隋所滅。 (2) 太子舍人:職...
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