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破家散業
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使家庭破亡，財產散失。《漢書．卷六四上．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．嚴助》：「親老涕泣，孤子謕號，破家散業，迎尸千里之外，裹骸骨而歸。」宋．陸九淵〈與蘇宰二〉：「一旦失職，凜凜有破家散業，流離死亡之憂也。」
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民情物理
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風俗事理。清．錢泳《履園叢話．雜記上．廿一經》：「于訓詁名物制度之昭顯，民情物理之隱微，無不瞭如指掌。」
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頭足異所
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頭和腳被分開在不同的地方。指遭殺戮分屍。漢．劉向《說苑．卷一七．雜言》：「武王伐紂，四子身死牧之野，頭足異所。」也作「頭足異處」、「首足異處」。
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通脫不拘
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通達脫俗，不受世俗禮法之拘束。如：「他總是通脫不拘，不管世俗禮教。」
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倒兵
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1.掉轉武器攻擊己方。《史記．卷四．周本紀》：「紂師雖眾，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。」
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逃石
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古大石名。傳說石從他處逃來，故名。北魏．酈道元《水經注．溱水注》：「利水又南逕靈石下。靈石一名逃石，高三十丈，廣圓五百丈。耆舊傳言，石本桂林武城縣，因夜迅雷之變，忽然遷此。彼人來見，歎曰：『石乃逃來！』因名逃石，以其有靈運徙，又曰靈石。」
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名利奴
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嘲諷熱衷於追名逐利的人。唐．馮贄《雲仙雜記．卷二．天峰煤與綾文刺孰勝》引《大唐龍髓記》：「天峰煤和針魚腦，入金溪子手中，錄離騷古本，比公日提綾文刺三百，為名利奴，顧當孰勝？」
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報應刑
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為古典派刑法學的基本思想，以為刑罰的本質是對於犯罪的報應，所以將犯人施以更生矯治，即是刑罰的目的。
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頭痛灸頭，腳痛灸腳
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只醫治疼痛的部位，不追究病源。比喻只顧眼前，對問題不作通盤考量，不從根本上解決。《朱子語類．卷一一四．訓門人二》：「今學者亦多來求病根，某向他說，頭痛灸頭，腳痛灸腳。病在這上，只治這上便了，更別討甚病根也！」也作「頭疼醫頭，腳疼醫腳」。
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倒陪家門
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女子降低身分下嫁於人。語出元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「母親，休愛惜鶯鶯這一身。您孩兒別有一計。不揀何人，建立功勛，殺退賊軍，掃蕩妖氛；倒陪家門，情願與英雄結婚姻，成秦晉。」
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貓頭鷹博士