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玉律金科     
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即「金科玉律」。見「金科玉律」條。01.五代十國前蜀.杜光庭〈川主太師南斗大醮〉詞:「玉律金科,慮爽重輕之信;五申三令,慚訓撫之宜。」02.《官場現形記》第四三回:「老伯大人的議論,真是我們佐班中的玉律金科!」
屈從     
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委屈順從。《後漢書.卷八十.文苑傳下.張升傳》:「其意相合者,則傾身交結,不問窮賤;如其志好者,雖王公大人,終不屈從。」《花月痕》第十二回:「明知此事來得詫異,但素來是個孝順的,沒奈何只得屈從。」
三八     
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2.罵人頭腦不清、行為張、不正經。如:「康樂股長辦活動時,為了炒熱氣氛而愛搞怪,常被大家笑罵為三八。」
規諫     
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以善言相勸誡。《墨子.尚同上》:「上有過則規諫之,下有善則傍薦之。」《紅樓夢》第三回:「只因寶玉性情僻,每每規諫,寶玉不聽,心中著實憂鬱。」也作「規勸」。
陋巷簞瓢     
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比喻清貧的生活。語本《論語.雍也》:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。」元.汪元亨〈沉醉東風.快結果錢山鄧通〉曲:「妻從儉荊釵布襖,子甘貧陋巷簞瓢。」明.無名氏《徐伯株貧富興衰記.楔子》:「聖人道君子德不孤,便做道陋巷簞瓢義不疏。」
天使     
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4.比喻可愛的小孩或女子。如:「張先生的千金是個巧聽話的小天使。」
緣慳命蹇     
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機緣舛,命運不順利。《群音類選.官腔類.卷一二.餘慶記.深閨幽思》:「何時得見郎,恨緣慳命蹇。」
初發芙蓉     
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此處所列為「出水芙蓉」之典源,提供參考。 南朝梁.鍾嶸《詩品.卷中.宋光祿大夫顏延之詩》其源出於陸機,故尚巧似。體裁綺密,然情喻淵深,動無虛發;一句一字,皆致意焉。又喜用古事,彌見拘束。雖秀逸,固是經綸文雅;才減若人,則陷於困躓矣。湯惠休1>曰:「謝2>詩如芙蓉出水,顏3>詩如錯彩鏤金4>。」顏終身病之。 〔注解〕 (1) 湯惠休:南朝宋詩人。生卒年不詳。早年為僧,人稱惠休上人。因善於寫詩被徐湛之賞識,孝武帝劉駿命其還俗,官至揚州從事史。 (2) 謝:謝靈運(西元385∼433),南朝宋文學家,陳郡陽夏人,謝玄之孫,小名客兒,時稱謝客。襲封康樂公,又稱謝康樂。少好學,工書畫,文章之美與顏...
教育方法論     
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能夠使學生興起學習的興趣,並且教學也不是甚麼甜蜜的樂趣,它隱含的是無數的知識也是枯燥的語言,要讓學生的服下這有益身心卻又苦澀難耐的靈藥,需要的是老師運用方法來使其溫順入喉才行,教學是科學的,也是藝術的,教師透過教材、教案、教法將知識做轉換,讓學生得以吸收,教學像是一部教育劇,用生動活潑的方式,促使學生一步步地進入劇情。(註1) 教學法總類灌注式教學此種教學法所形容的是,不估計課程的難易度,僅以強記、鞭策的方式,硬逼學生將知識記下。錄音機式教學此...
異端     
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1.由本位角度指稱其他不同的學說、流派。《論語.為政》:「子曰:『攻乎異端,斯害也已。』」唐.玄宗〈孝經註序〉:「嗟夫!夫子沒而微言絕,異端起而大義。」
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