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風吹草動     
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風吹使草搖動。語出《敦煌變文集新書.卷五.伍子胥變文》:「儻被擒獲,百死無生。[偷蹤竊道,飲氣吞聲,風吹草動,即便藏形。]」比喻輕微的動靜變化。《水滸傳》第二四回:「倘有風吹草動,武二眼裡認的是嫂嫂,拳頭卻不認的是嫂嫂。」《文明小史》第二九回:「恐怕大膽住下,有風吹草動,家裡人怪起來沒有回答。」
灌輸     
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灌輸一詞的界說實在有待商榷。許多學者各從不同角度,設法解決此一問題,但是眾說紛紜,莫衷一是。比如,某學者依據此詞在日常生活的使用方式,而提出說明;某學者採用此詞在教育理論上專門性的概念,而加以界定;而某學者則藉著此詞與制約、宣傳等概念得比較,而顯示其意義。根據文獻的探討,不論採取何種研究途徑,此詞在觀念上的衝突,匯集在方法、內容和意圖等三方面。1. 方法:某
和盤托出     
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端東西連同盤子一併托出。比喻毫無保留的全部拿出來或說出來。《警世通言.卷二.莊子休鼓盆成大道》:「飯罷,田氏將莊子所著南華真經及老子道德五千言,和盤托出,獻與王孫。」。《官場現形記》第二七回:「現在除非把這事和盤托出,再添上枝葉,或者可以激怒於他,稍助一臂之力。」也作「全盤托出」。
頭暈目眩     
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頭腦昏沉,視覺模糊。如:「校對這密密麻麻的文字,真令人頭暈目眩。」也作「頭昏眼花」。
頓開茅塞     
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此處所列為「茅塞頓開」之典故說明,提供參考。「茅塞」是指山徑少人走,叢生的茅草塞住了山徑,語出《孟子.盡心下》。在這章中,孟子認為一個人如果為學不能專心有恆,那就會像山間的小路一樣,常常走動,就會變成一條大路。但如果隔一時間沒有人走,茅草就會阻塞山路。意思是說,聖人之道,要學而時習,不可捨而不修,否則就像茅草塞路一樣。勉勵高子要恆心向學,德業才可精進。「茅塞子之心」是指高子的心已經被茅草塞住了,後來「茅塞」一語就用來比喻「閉塞的心思」,也可以指的是疑惑。「頓開」的意思就是「豁然了悟」的意思。往往是因為受了指點,突然間想通了。所以「茅塞頓開」一語就可以用來比喻閉塞的心思,頓時豁然了悟。
風波     
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2.比喻人事的變故。《儒林外史》第八回:「宦海風波,實難久戀。」《紅樓夢》第九四回:「頭裡在這裡吃飯的倒先別問去,找不成再惹出風波來更不好了。」
故意     
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1.存心、有意。《紅樓夢》第六二回:「怪道他出這個令,故意惹人笑。」《文明小史》第三五回:「二人約會定了,只待慕政回來,故意談東洋的好處,來運動他。」
貧窮     
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缺乏錢財,生活拮据困乏。《儒林外史》第八回:「賢姪在湖州,若是老親舊戚人家,為我留意,貧窮也不妨。」
奇妙     
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神奇奧妙。《梁書.卷三.武帝本紀下》:「草隸尺牘,騎射弓馬,莫不奇妙。」《紅樓夢》第四○回:「只見烏壓壓的堆著圍屏、桌椅、大小花燈之類,雖不大認得,只見五彩炫耀,各有奇妙。」也作「奇巧」。
想念     
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思念、懷念。《後漢書.卷八三.逸民傳.梁鴻傳》:「念高子兮僕懷思,想念恢兮爰集茲。」《儒林外史》第五二回:「開門一看,是鳳四老爹,邀進客座,說了久違想念的話。」
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