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耳鬢     
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耳頰兩旁的頭髮相接觸。形容親暱的樣子。《紅樓夢》第七回:「可恨我偏生於清寒之家,不能與他耳鬢接。」
美國資訊換標準碼     
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美國國家標準協會向國際標準組織建議的一種控制字元和圖形字元的標準代碼。是由七個資料位元及一個奇偶核對位元組成,用於資料處理、通信系統和相關設備間的資訊換之用。
  美國資訊換標準碼(American Standard Code for Information Interchange)是一組七位元的二進位編碼用來表示阿拉伯數字,英文字母,和一些特殊字元以及控制字元。下圖為ASCII碼及其所代表之符號。
  
此為一般標準7bits ASCII碼,另有一組8bits ASCII碼是在標準ASCII碼外再加上PC字型碼共二五六個字元。
  在早期的電腦系統中,對於數字、文字以及各種符號和控制碼都沒有一個統一的表示法,各種不同的系統間資料無法互換。所以美國國家標準局制訂的這套標準碼,以統一電腦系統的內碼表示法,使不同類型的...
宗教談(對話)     
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  人類歷史中,宗教間和平共存不可多得,但也產生衝突與戰爭。猶太教與基督宗教自始便存敵對。基督宗教與回教也有長期的衝突,一面是回教侵犯西方基督宗教的領域,另一面是十字軍東征。即使基督宗教內,教派彼此也往往不能兩立。宗教間的關係至今仍時有僵持的局面。不過第二次世界大戰後,逐漸露出曙光。不乏悲天憫人之士,提倡宗教談謀求萬世和平之計。其中最為聞名的有天主教的二位教宗,若望二十三世(John, XXIII)與保祿六世(Paul VI),他們前後藉梵蒂岡第二屆大公會議(1962~1965),推動宗教談與合作。
  一九六○年代以後,宗教談的理念多被接受,客觀而論也有種種緣由。宗教目的旨在...
善與人     
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擅長與人結。《論語.公冶長》:「子曰:『晏仲平善與人,久而敬之。』」元.無名氏《飛刀對箭》第一折:「我可甚恭儉溫良,你可甚善與人。」
叉感染     
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醫院內因滅菌作業不當而發生互傳染的現象。由病人間相互傳染,或由醫護及工作人員、器械、敷料、用具、被服等傳染給病人。
    
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1.際、往來。《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》:「且布衣韋帶,相與結。」《初刻拍案驚奇》卷一九:「且說小娥在家多閒,乘空,便去結那鄰近左右之人。」
2.串通、勾結。元.楊顯之《瀟湘雨》第四折:「問他一個結貢官,停妻再娶,縱容潑婦,枉法成招,大大的罪名。」《儒林外史》第一三回:「他家裡結欽犯,藏著欽贓。」
3.錯接連。三國魏.何晏〈景福殿賦〉:「櫼櫨各落以相承,欒栱夭蟜而結。」
公用換網路     
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  公用換網路係指國家公共電話網路,簡單的定義即是向許多用戶提供線路換的一種換系統,其服務對象是所有的社會大眾,服務範圍涵蓋所有地理區域,由本地、長途至國際。在美國有4類這樣的網路--電話、電報換(Telex)、電傳換及寬頻換網路。我國的公用換網路則依其提供之通信信息或傳輸媒介可區分為4種:
  (一)電話換網路,或稱為公眾換電話網路(Public Switched Telephone Network,簡稱PSTN)。
  電話換網路是利用電路換通道的連接使電話彼此聯絡,也就是以用戶端之電話機、傳送信號的傳輸設備及市內、長途、國際電話換機,提供市內電...
    
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鐵路和一般道路叉的路段,通常設有柵欄、警告標誌及燈號等裝置,以提醒來往的人、車注意通安全。如:「穿越平道前一定要停、看、聽,以策安全。」
    
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往已久的朋友。《史記.卷三一.吳太伯世家》:「去齊,使於鄭。見子產,如舊。」《三國演義》第一九回:「吾與玄德舊,豈忍害他妻子?」也作「舊故」、「舊好」。
換函數     
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指僅具有一定數量可能值的一種函數。其自變量也只有一定數量的可能值。
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