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別有天地     
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驪山本。李斯領徒七十二萬人作陵,鑿之以韋程,三十七歲,錮地中水泉。奏曰:「已深已極,鑿之不入,燒之不,叩之空空,如下天狀。」抑知厚地之下,別有天地也。
甲烷     
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分子式CH4,一種最簡單的有機化合物。無色無味的易氣體,存在於沼澤地區、石油井、煤礦及海洋地底的甲烷冰等處,是天然氣的主要成分,可用作製造甲醛、甲醇等的原料。
曹植     
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有一次﹐曹丕命令曹植在七步內內寫一首詩,否則就予法辦。曹植開口吟出“煮豆持作羹,漉鼓以為汁。萁在釜下,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”的詩來,幸免一死。這首詩便是現在著名的“七步詩“。此後,曹植被遷封多次,最後的封地在陳郡。他在四十一歲病死,因此後人又稱他為“ 陳王”或“ 陳思王”。曹植的賦,今存40多篇,數量在漢魏作者中為第一。內容有紀事、述志、詠物等。取材自日常生活,篇幅較短,摒棄漢賦鋪排堆砌的傳統,滲透強烈的主觀情感。他的散文,包括多種體裁,今存近百篇,主要的是寫他的思想抱負。曹植後期的代表作還有《洛神賦》...
豆萁相煎     
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萁,豆莖。豆萁相煎指燒豆莖來煎煮豆子。語本三國魏.曹植〈七步詩〉:「煮豆持作羹,漉豉以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急。」比喻骨肉相殘。
張我軍     
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生平:張我軍(1902年10月7日-1955年11月3日),作家,在台灣台北縣板橋市出生長大,祖籍清帝國福建省漳州府南靖縣,原名張清榮。筆名一郎、野馬、M.S.、廢兵、老童生、劍華、以齋、四光、大勝等。他是台灣日治時期新舊文學論戰的導火線引者。張我軍與當時旅居北平的臺籍菁英連震東、洪炎秋、蘇薌雨等並稱「四劍客」,作家龍瑛宗讚譽張我軍為「高舉五四火把回臺的先覺者」。張我軍始終反對運用方言於白話文寫作,曾指出:「我們日常所用的話,十分差不多佔九分沒有相當的文字。那是因為我們的話是土話,是沒有文字的下級話,是大多數佔了不合...
能源     
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植物在生長的過程中,藉著光合作用,以大氣中的二氧化碳做為原料來來合成自己的身體。當人類將植物作為能源燒時,植物身體所含有的碳原子,又變成了二氧化碳,排放到了大氣中。(註1) 能源危機(註2)1. 我們現在生活生使用的最多的能量,大部分來自化石能源(由遠古時代生物的殘骸埋葬在抵地下,經過數百萬年形成的料,如煤、石油、天然氣等),但依據科學家估計,石油應該只能再用約40幾年,煤可再使用兩百多年,天然氣約可再使用60幾年,因此形成了大量的能源危機。2...
簡媜     
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1999年《天涯海角:福爾摩沙抒情誌》聯合文學 2002年《好一座浮島》洪範書店 2004年《舊情復》洪範書店 2004年《微晕的树林》洪範書店 2006年《密密语》洪範書店 2006年《老師的十二樣見面禮》INK印刻文學 2007年《吃朋友》INK印刻文學 2008年(簡媜、黃照美、趙國瑞、黃恆正、楊茂秀、黃淵泉、李惠綿、魏可風/合著,黃照美/主廚,石憶∕整理)*童書繪本《跟阿嬤去賣掃帚》(簡媜/著,黃小燕/繪)遠流 2003年*翻譯《雷公糕》(繪本)遠流 2000年《下雪了》(繪本)台灣麥克 2001年《月亮,你好...
火燒眉毛     
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相似詞:眉之急
燭光     
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2.蠟燭燒時所發出的光芒。
走馬燈     
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舊時在元宵節提的一種花燈。用木或竹條紮成一風車狀的輻射圓軸,軸外圍成一個圓筒狀的紙輪,上面貼著用各種彩紙剪成的人馬圖案,紙輪外再做一層方形或圓形的燈殼。在紙輪中安放蠟燭,利用燒蠟燭所造成的空氣對流來轉動紙輪;紙輪一轉動,人馬圖案也跟著轉動,影子映在燈殼上,往來迴轉,就像在奔跑一樣,故稱為「走馬燈」。[例]元宵花燈展中各式各樣的走馬燈,叫人看了眼花撩亂、目不暇給。 △馬騎燈
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