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禍福有命
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禍與福都是命中注定的，人力無法改變。宋．陸游〈謝曾侍郎啟〉：「禍福有命，豈其或置於胸中。」
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［一九七五年殘障福利法］（法國）
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法國於一九七五年六月三十日公布之（殘障福利法），全文共分六章，含六十二條；其中最引人注目的是其將特殊教育法含括在內。其重點如下：
1. 特殊教育（第一～八條）：主要在介紹特殊教育有關法規。2. 特殊教育補助（第九條）：說明各種教育補助條件。3. 殘障兒童年老母親的保險（第十條）：說明社會救助的條件。4. 殘障雇用與工作法(code du travail)有關之規定說明（第十一～二十五條）。5. 公共服務與公共企業雇用殘障適用條文（第二十六～二十九條）。6. 殘障者之工作與社會生活權益以及有關措施（第三十～六十二條）：主要在介紹收容殘障者之工作協助中心(Centre d`Aide ... |
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多福多壽多男
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福分多、壽命長，子孫滿堂。為祝頌之詞。《初刻拍案驚奇》卷二○：「使君但當悉杜其弊，益廣其仁慈，多福多壽多男，特易易耳。」
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聖克里斯多福學校制度
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聖克里斯多福又名聖克茲－尼維斯(St. Kitts-Nevis)，地處中美洲加勒比海的西印度群島。根據一九九○年的統計資料人口約為四萬三千。
聖克里斯多福與其他西印度群島諸國一樣，原為英國的屬地，十九世紀以前只有個別的白人教育，直到一八三三年，隨著黑奴的解放，才開始建立現代的教育制度。一八三五年，英國政府依據所頒布的〔黑人教育補助條例〕，配合「彌克慈善基金」的支援，正式發展聖克里斯多福的中小學教育。其後，聖克里斯多福諸島才開始在政府的協助下發展以中產階級為對象的學校教育。一九八三年，聖克里斯多福脫離英國獨立，以人力發展為主旨的教育政策於焉確立。 依據聖克里斯多福... |
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社會福音
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社會福音是由基督福音蛻變而產生的。起因是進入二十世紀初期，世界各地科技日益發達，社會工業化的速度愈來愈快，世界的現代化因而也加快了腳步。處此情形下，基督宗教的領導人物，認識到科技發展對宗教信仰的激烈衝擊。有些宗教界的領導人物，不再堅持視耶穌為一救世主，而接受基督為一倫理、道德的先知，為人類偉大的教師。對〔聖經〕的看法，亦由早先視為神的話語而改為人類倫理、道德方面最好的參考資料。耶穌是一位先知、一位偉大的道德教師，但是不必一定視之為神的兒子。他們強調的是透過教育的實施，將社會的進步、社會的改善，付之於實現，將基督的福音轉化成以教育來促進社會改進的福音。
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加利福尼亞灣
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海灣名。位於加利福尼亞半島與墨西哥之間，海灣形狀狹長，有科羅拉多河注入。灣內多小島，主要生產鮪、鯖、比目魚等。
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神福
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祭神時所用的紙馬之類的物品。《水滸傳》第六一回：「把行李裝上車子，行貨拴縛完備。盧俊義自去結束。第三日，燒了神福，給散了。」《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「今晚若下船時，明早祭了神福，等一陣順風，不幾日就吹到了。」
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福緣
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一個人命中註定應得的福分。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第三二出》：「侯門相府知有萬千，讀書人怕沒為姻眷，料它每福緣淺。」也作「福分」。
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福物
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祭祀用的食物。《水滸傳》第二回：「且說兩個軍牌，買了福物，煮熟在廟，等到巳牌，也不見來。」《初刻拍案驚奇》卷一：「只見堂前燈燭熒煌，三牲福物，正在那裡獻神。」
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命小福薄
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命運不好、沒有福氣。《紅樓夢》第二六回：「我知道我的命小福薄，不配吃那個。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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