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無方之民
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不知禮或不遵守社會道德標準的人。《禮記．經解》：「是故隆禮由禮，謂之有方之士；不隆禮，不由禮，謂之無方之民。」《史記．卷二三．禮書》：「然而不法禮者不足禮，謂之無方之民；法禮足禮，謂之有方之士。」
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路絕人稀
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道路難通，人煙稀少。元．無名氏《盆兒鬼》第三折：「眼見的路絕人稀，不由俺不諕的魄散魂飛。」明．楊慎《洞天玄記》第四折：「奈因西林之下，有一虎怪，喫的路絕人稀。」
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熱流
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因內心激動、血液加速循環所產生的熱的感覺。如：「看到他這麼不計名利的奉獻，不由得一股熱流貫穿我的全身。」
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吾當
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當，語助詞，無義。吾當指我，為自稱之詞。元．白樸《梧桐雨》第一折：「卻是吾當有幸，一個太真妃傾國傾城。」《孤本元明雜劇．鬧銅臺．第一折》：「則聽的捉拏吾當一片聲，不由咱心也波驚。」也作「吾家」、「余當」。
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情不自任
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此處所列為「情不自禁」之典故說明，提供參考。「禁」念作ㄐㄧㄣ時，有承擔、承受的意思，「不自禁」則是承受不住、不由自主的意思，如「喜不自禁」就是高興得無法控制，而「情不自禁」就是感情激動得無法自我控制的意思。在所引典源南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩中，敘述了婦女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期，稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；並對月引線穿針，以期雙手靈巧，長於刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己...
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花木瓜
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比喻中看不中吃。元．康進之《李逵負荊》第三折：「原來是花木瓜兒外看好，不由咱不回頭兒暗笑。」《水滸傳》第二四回：「人只道一個親兄弟做都頭，怎地養活了哥嫂，卻不知反來嚼咬人，正是『花木瓜，空好看。』」
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上弔
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自縊。將繩子吊在高處，套住脖子自殺。《儒林外史》第五四回：「不由分說，向虔婆大哭大罵，要尋刀刎頸，要尋繩子上弔，䯼髻都滾掉了。」《紅樓夢》第六九回：「常聽見人說生金子可以墜死，豈不比上弔自刎又乾淨。」也作「上吊」。
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分肥
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分取不正當的利益。如：「這項法案是政客為獲得選票的政治分肥辦法。」《文明小史》第二九回：「二虎被他揭出弊病，這才著了急，料想抵賴不過，只是聽說他要分肥，不由得氣往上沖，登時突出了眼睛。」《紅樓夢》第一一八回：「那邢大舅已經聽了王仁的話，又可分肥，便在邢夫人跟前說。」
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冷鋪
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1.驛亭。古代為了方便往來傳遞文書，而設的中途休息站。因設備簡陋且多建於冷僻處，故稱為「冷鋪」。元．王仲文《救孝子．楔子》：「我是賽盧醫，行止十分低，常拐人家婦，冷鋪裡做夫妻。」《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「纔出得縣門，被三、四個陰捕，將麻繩望頸上便套。不由分說，直拖至城外一個冷鋪裡來。」
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覷絕
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仔細看罷。元．戴善甫《風光好》第四折：「抹淚揉眵，覷絕時，這君子，其實不是，卻怎生沒半星兒相似？」元．張國賓《合汗衫》第三折：「我這里便覷絕時雨淚盈腮，不由我不感嘆傷懷。」
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貓頭鷹博士