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高士佛饅頭果
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灌木或小喬木。小枝褐色，光滑無毛。單 葉互生，全緣；兩面光滑無毛，披針狀長橢圓 形，長 4-18公分，寬 1.5-6公分；先端漸尖，至最 末端處為漸尖形尾狀；基部漸尖，歪斜；托葉 披針形。雄花生於小枝下部，雌花約 10-14 朵 簇生於上部，或有時雌花與雄花生於同一葉腋 內；雄花花梗光滑無毛，長約 5 公釐；萼片 6， 外輪較長，長約 1.5公釐；內輪較小，內、外輪 兩面均無毛。雄蕊 3，長約 0.7 公釐，合生；雌 花花梗長 0-0.2 公釐；被毛；萼片 6 片，長圓形， 覆瓦狀排列，二輪，外面被疏毛，內面被毛， 尤以中軸處為多；子房扁球狀，被密長毛，4 室。花柱合生呈長筒形，被毛，頂端 4...
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兼士
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墨子兼愛的學說，主張愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。同時墨子深信以兼愛為政，會耳聰目明，彼此相互協助，有道德學問的人亦會勉力教導民眾。［兼愛下］：「吾聞為高士於天下者，必為其友之身，若為其身；為其友之親，若為其親；然後可以為高士於天下。」意指兼士看見朋友飢餓，就給他飲食，寒冷就給他衣服，疾病則前往服侍，死亡即給他埋葬。即是兼士和別人不分你我，具有人飢己飢、人溺己溺的心懷，這樣的士，才是受人尊敬和愛戴的。
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華爾茲步；華士步
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術語。土風舞中的華爾滋步，是由跳、踏、併三個動作組成的3/4拍均等步，每步換一次重心，舞中上身應挺直，可隨舞步而微微左右擺動，但幅度不能過大，同時身體應有上昇、下沈等動作表現，才能顯出華爾滋之優美。
張慶三編著《土風舞世界 》民國五十九年。
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爪牙之士
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比喻勇士。《國語．越語上》：「夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。」唐．元稹（宋常春等可內侍省內僕局令制）：「近制選內臣之善於其職者，監視諸鎮，蓋所以將我腹心之命，達於爪牙之士也。」也稱為「爪牙之將」。
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紳士理想
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西方教育思想中，理想人格的要求，對教育歷程的發展方向，有著重大的指導作用。英國經驗主義哲學家洛克(John Locke, 1632～1704)的教育目標，大致上就是一位良好紳士的養成。洛克認為一位優良的紳士，其所應具備的理想有四：即德性、智慧、教養與學識。這四項紳士的理想，有別於十六世紀人文教育思想家所偏重的辯才、德性與虔誠的理想。洛克以為德性是最根本的理想所在；一位紳士不但要自己敬重自己，也要他人敬重自己，他強調有德性的人會尊敬神，愛護真理，具有善意。智慧方面，洛克提到處事要謹慎，判斷良好，能有預見。教養方面，洛克要求人們能夠有良好的態度，不鄙視他人，能尊重自我。學識方面，洛克覺得並不是...
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高人逸士
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清高灑脫不求名利的人。宋．陸九淵〈黃氏墓誌銘〉：「梁君去年嘗遊盧阜，其談山水之勝，誦高人逸士之文，亹亹不倦。」也作「高人勝士」。
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理學療法士（日本）
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日本的「理學療法士」，係指利用運動療法或物理療法，對身體殘障者（含兒童），為使其復原而施予基本動作能力訓練的復健專家。理學療法士與「作業療法士」通稱為「訓練士」，雖然同樣都是「訓練士」，但治療方法與目的不同。「作業療法士」是指利用種種的勞動方式，試圖提升身體殘障者的應用動作能力或精神障礙者的社會適應能力。依一九六五年六月二十九日公布的法律第一三七號〔理學療法士及作業療法士法〕，規定理學療法士必須通過國家考試而擁有衛生福利部許可的執照，在醫師的指示下，對病人施予理學療法。
理學療法包括運動療法和物理療法。運動療法亦即治療體操(therapeutic exercise)，一般應用... |
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才士
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有才華的文人。《文選．陸機．文賦》：「余每觀才士之所作，竊有以得其用心。」也作「才子」。
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同進士出身
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古代科舉及第者，按照中式等第賜予的一種稱號。《宋史．卷一五六．選舉志二》：「第一甲賜進士及第並文林郎……第五甲同進士出身。」《明史．卷七○．選舉志二》：「三甲若干人，賜同進士出身。」
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大士爺
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1.神名。俗稱「鬼王」，曾常率手下在人間為非作歹，後為觀音菩薩所降伏，故在大士爺的頭頂上都立有觀音菩薩像。大士爺的主要工作為掌管眾鬼，公平分配普渡的祭品，避免眾鬼因爭食而產生糾紛。於普渡結束時，陽世希望鬼王詔令眾鬼返回陰間，故有「火燒大士爺」的儀式。
2.舊時對於官紳的一種敬稱語。例：一個公正、公平个法官就係現代个青天大士爺。（一個公正、公平的法官就是現代的青天大老爺。）
3.引申形容一個人擺闊、裝腔作勢、不可一世的樣子，含有嘲弄的意味。例：佢歸日坐等毋停動，愛你服侍，真像係一個大士爺。（他整天坐著不動，要你服侍，真像是一個大老爺。）
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貓頭鷹博士