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神差鬼使
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？〔正末云〕我是李孔目。〔李逵云〕誰是李孔目？〔正末云〕則我便是李孔目。〔李逵詩云〕我聽言罷笑盈腮，慌忙扶上土坡臺。雲影萬重疑是夢，月明千里故人來。哥哥，你認的兄弟麼？則我便是山兒李逵。〔正末唱〕【十二月】這一場天來大利害，則為那匾金環惹禍招災。〔李逵云〕哥哥，你既在牢裡，怎能勾出來？〔正末唱〕這都是劉唐2>打開了牢獄，史進3>救了我屍骸。今日得遇你個英雄劍客，恰便似鬼使神差。 〔注解〕
(1) 典故或見於元．關漢卿《蝴蝶夢．第四折》。
(2) 劉唐：《水滸傳》中人物，梁山泊一○八條好漢之一。
(3) 史進：《水滸傳》中人物，梁山泊一○八條好漢之一。〔參考資料〕 元．關漢卿《蝴蝶夢．第四...
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浸濕
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浸水潮溼。《三國演義》第三四回：「玄德著慌，縱馬下溪。行不數步，馬前蹄忽陷，浸濕衣袍。」
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不可終日
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一天都無法過下去。形容心中恐慌不安。如：「人心惶惶，不可終日。」
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後事
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3.死後的事。像裝殮、棺槨、殯葬等。《三國演義》第二回：「中平六年，夏四月，靈帝病篤，召大將軍何進入宮，商議後事。」《紅樓夢》第二五回：「合家人口無不心慌，都說沒指望了，忙著將他二人的後事都治備下了。」
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失措
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因為驚慌而不知所措。《宋史．卷四八六．外國傳二．夏國傳下》：「种諤在綏德節制諸軍，聞夏人至，茫然失措，欲作書召燕達，戰怖不能下筆。」《三國演義》第四二回：「曹操倉皇失措。張遼曰：『丞相休驚！』」
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不意
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1.沒想到，出乎意料之外。《孫子．計》：「攻其無備，出其不意。」《三國演義》第八回：「儒慌趕入園中勸解，不意誤撞恩相，死罪！死罪！」
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出來
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1.自內而出。唐．白居易〈琵琶行〉：「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。」《紅樓夢》第六五回：「隆兒等慌的忙放下酒杯，出來喝馬。」
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魄散魂飛
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此處所列為「魂飛魄散」之典故說明，提供參考。(一)古人認為活人的身上有精氣，就是魂魄，一旦魂魄離開身體，消散無形，人就會死去。有時候人因為受到極大的刺激，變得極為慌亂，或是失去知覺，就好像魂魄暫時離開了身體，這時人們就用「魂飛魄散」來形容這種情形。在所引典源宋．劉宰〈鴉去鵲來篇〉中，形容農民受重賦苛稅之苦，弄得家徒四壁。因為無錢納稅而被處死的人很多，所以人們只要聽到烏鴉的叫聲，就知道又有人因為無錢納稅被處死，心中非常驚恐害怕，有如魂飛魄散。後來「魂飛魄散」這句成語或許就從這裡演變而出，用來比喻非常恐懼害怕。(二)古人認為活人的身上有精氣，就是魂魄，一旦魂魄離開身體，消散無形，人就會死去。因此「...
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喜容可掬
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琴，左右各站一個小童，一個手捧寶劍，一個拿著拂塵驅趕蚊蠅。城內百姓則是低頭灑掃，完全沒有禍到臨頭的驚慌。司馬懿見狀，以為諸葛亮是要誘敵深入，城內必有伏兵，於是決定暫且退兵。諸葛亮料想司馬懿當會整軍再來攻，便趁著魏軍退兵的空檔，帶著全城百姓與軍士，棄守西城，退入漢中。而他在這場交戰中，不費一兵一卒便以計退兵，不但在當時令人驚嘆，後世更有人作詩讚曰：「瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。」而諸葛亮在大敵當前時，猶能「披鶴氅，戴綸巾」，「笑容可掬，焚香操琴」，那一派悠閒瀟灑、處變不驚的風範，也讓後世景仰不已。
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法西斯主義
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目錄1 源頭2 經歷3 關鍵字4 出處 源頭和西元1919年以前相比，第一次世界大戰後的歐洲迴然不同。德意志帝國及奧地利帝國皆不再存在。中歐建立了新的國家，例如南斯拉夫、波蘭和捷克等。在20年代的歐洲，正慢慢的重建，但是，在西元1929年美國的經濟大恐慌，終止了歐洲的經濟成長。無法解決經濟危機的歐洲政府，便讓一些獨裁者藉機奪取了政權。 經歷西元1919年，義大利王國面臨嚴重的危機：工業遭到破壞，失業率上升，罷工不斷和工人強佔工廠。許多義大利人認為只有墨索里尼的法西斯黨，才有能力重整義大利，恢復秩序。這個政黨是個有紀律的團...
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貓頭鷹博士