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真相     
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事物的原本面目,或真實的情況和經過。《洛陽伽藍記.卷一.城內修梵寺》:「修梵寺有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲。菩提達磨云得其真相也。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「富翁驚得面如土色,不好開言。又見道著真相,一發了。」
急驚風撞著慢郎中     
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(諺語)郎中指醫師。全句比喻有急事相求,卻偏偏遇上慢性子的人。《二刻拍案驚奇》卷三三:「也不管四更五更,日裡夜裡,正是不擇路,急走出門,望著楊抽馬家裡亂亂竄竄跑將來,擂鼓也似敲門。險些把一雙拳頭敲腫了,楊抽馬方纔在裡面答應出來道:『是誰?』富家子忙道:『是我,是我。快開了門,有話講。』此時富家子正是:急驚風撞著了慢郎中。抽馬聽得是他聲音,且不開門,一路數落他。」
限制式寫作     
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改變文體式」。例題如下:老獅子,毛髮長。瘦猴子,來幫忙。大剪刀,喀喀響。老獅子,頭頂光。瘦猴子,心裡。幫來幫去,幫了個倒忙。
地震     
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護頭部,儘速躲在堅固家具、桌子下,或靠建築物中央的牆站著。‧切勿靠近窗戶,以防玻璃震破。‧切記!不要張地往室外跑。室外‧站立於空曠處或騎樓下,不要張地往室內衝。‧注意頭頂上方可能有如招牌、盆景等掉落。‧遠離興建中的建築物、電線桿、圍牆、未經固定的販賣機等。‧若在陸橋上或地下道,應鎮靜迅速地離開。‧行駛中的車輛,勿緊急剎車,應減低車速,靠邊停放,人躲進附近騎樓下。‧若行駛於高速公路或高架橋上,應小心迅速駛離。‧若在郊外,遠離崖邊、河邊、海邊,找空...
毛手毛腳     
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1.做事粗率張,不仔細。《三俠五義》第七六回:「大老爺只管放心。就是跟隨小人們當差之人,俱是小人們訓練出來的。但凡有點毛手毛腳的,小人決不用他。」《老殘遊記》第一回:「若遇風平浪靜的時候,他駕駛的情狀,亦有操縱自如之妙;不意今日遇見這大風浪,所以都毛手毛腳。」也作「毛腳毛手」。
鎮靜     
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相反詞:驚、著急、緊張、張、興奮、激動
叫喚     
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2.放聲大叫。《初刻拍案驚奇》卷一四:「李氏正與丈夫碾米,忽然跌倒在地。得水忙扶住叫喚。」《紅樓夢》第一五回:「智能急的跺腳,說著:『這算什麼!再這麼,我就叫喚。』」
魂不附體     
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古人相信活人的身上有精氣,即是靈魂,死時才會離開人的身體。有時候人因為受到極大的刺激,變得極為亂,或是失去知覺,就好像魂魄暫時離開了身體,這時人們就用「魂不附體」來形容這種情形。在所引典源中,提到有位婦人久病不癒,徐嗣伯診斷之後,研判這是一種叫做「尸注」的病,用死人的枕頭煮水服用就可以痊癒。後來王晏知道這件事,就問徐嗣伯原因。徐嗣伯回答︰「尸注這種病是因為被鬼氣纏身,用死人枕煮藥服用,鬼氣就會散去,不會再附於人的身上。」這裡的「魂氣」是指外來的鬼氣,而非指人自身的魂魄。後來「魂不附體」這句成語就由這裡演變而出,而「魂」卻轉移為人自己的魂魄。自己的魂魄不附在自己身上,極度驚嚇所致。因此,「魂不...
端正     
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2.停當。《喻世明言.卷一九.楊謙之客舫遇俠僧》:「船上人打點端正,纔要發號開船,只見李氏對楊公說:『不可開船!……』」
口中雌黃     
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此處所列為「信口雌黃」之典故說明,提供參考。「信口雌黃」原作「口中雌黃」。魏晉南北朝時期,由於時代環境的動盪不安,道家老子和莊子的清靜無為思想,因此得以流行,許多人都喜歡以老莊思想為談論內容,王衍就是其中的一個。他每每在談論老莊玄妙的哲理時,總能侃侃而談,即使是講錯了,或是在道理上有說不通的地方,仍然不不忙地隨口改正,彷彿嘴裡含了雌黃,隨時改正,所以大家都稱他是「口中雌黃」。後來「信口雌黃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻不顧事實真相,而隨口亂說或妄作批評。出現「信口雌黃」的書證如清.張雲璈〈察吏行〉:「太守觀察本切近,豈肯信口生雌黃。」
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