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真相     
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事物的原本面目,或真實的情況和經過。《洛陽伽藍記.卷一.城內修梵寺》:「修梵寺有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲。菩提達磨云得其真相也。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「富翁驚得面如土色,不好開言。又見道著真相,一發慌了。」
真相大白     
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真實的情況已完全明白。如:「經過警方鍥而不捨地偵察,案情終於真相大白。」
洞悉真相     
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透澈了解事情的原委。如:「檢察官費盡一番心力查訪,終於洞悉真相,還無辜受害者一個公道。」
認清真相;大團圓     
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戲劇名詞。戲劇中導致情節突變或逆轉之真相暴露或真相大白。「發現」或「認知」的場景,是古典戲劇當中的重要基本元素,亦是多數現代戲劇的主要成份。優里庇底斯(Euripides)的《海波里特斯》(Hippolytus)一劇中,國王西修斯(Theseus)自女神雅德米(Artemis)得知,他即將死去的兒子海波里特斯(Hippolytus)被人誣陷強辱王后菲德拉(Phaedra),是子虛烏有的控告時,父子兩人終於得以最後的擁抱。莎士比亞的《冬季的故事》(The Winter´s Tale)一劇中,當國王利翁提斯(Leontes)知道被眾人早已認定死亡的王后郝美溫妮(Hermione)是無辜的,他不僅對...
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
    
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交互、彼此。如:「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。
比較一下,合併著說兩方面比較的結果。如:「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。
由交互的意義演變為單方面的意義,表示動作由一方面進行。如:「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。
外表、容貌。如:「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。
察看、審視。如:「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。
輔助。如:「相夫教子」、「吉人天相」。
官名。如:「宰相」。
    
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3.本來的、不虛假的。與「假」相對。[例]真相、真心、真理
眾口鑠金     
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眾口所毀,雖金石猶可銷。語出《國語.周語下》:「眾心成城,眾口鑠金。」引申為眾口同聲,往往積非成是。如:「我們不怕事情有多複雜,只怕真相未白之前大家眾口鑠金,積非成是,到時候就麻煩了。」也作「群口鑠金」。
濫竽充數     
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了。每當眾多樂工一起合奏的時候,南郭先生就混在數百人的吹竽隊伍中,有模有樣地裝出吹奏的樣子,沒人發現真相,他也因此能獲得很好的待遇。宣王死後,湣王繼位,湣王雖然也喜歡竽的吹奏聲,但他喜歡的卻是獨奏,所以命樂工一個個輪流表演。南郭先生得到了這個消息,知道再也無法蒙混過關,只好逃出宮去。後來這個故事被濃縮成「濫竽充數」一語,用來比喻沒有真才實學的人,卻混在行家中充數,或比喻拿不好的東西充場面。有時也用來當成自謙之辭,比喻自己才德不足。
杯弓蛇影     
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將酒杯中弓的倒影誤為蛇,因此心生恐懼。形容沒將事情弄清楚就暗自驚慌害怕。[例]在沒弄明白事情真相之前,不要杯弓蛇影,亂生疑惑。
以訛傳訛     
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「以訛傳訛」原作「訛以傳訛」。「訛」是錯誤的意思。「以訛傳訛」就是指將本來就不正確的訊息或東西,沒有加以辨正清楚,又一再地傳揚出去,以致離真相越來越遠。宋代王柏〈默成定武蘭亭記〉一文,論述書法名品〈蘭亭集序〉的版本源流,其中便有「訛以傳訛」一語。據王氏的說法,〈蘭亭集序〉為東晉書法大家王羲之所作,柔媚勁健,盡善盡美,為書法名品。其真蹟傳至王羲之七世孫智永,智永再傳於弟子辨才,為唐太宗用計取得。太宗得此真蹟後,唐初多位書法名家曾加以臨摹,其中以歐陽詢的最為逼真,被鐫刻於石碑上。太宗死後,王羲之的真蹟殉葬昭陵,歐陽詢的摹本石碑則為契丹人所得,流落於定武。由於真蹟已不可得,故當時自以定武本最為珍貴。...