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大廷廣眾     
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時,曾遊稷下,為名家者流。主張自處於虛靜,對事物應綜核其實,提倡「見侮不鬥」、「以禁攻寢兵為外,以情寡淺為內」。著有《尹文子》。 (3) 詎:音ㄐㄩˋ,假若、如果。〔參考資料〕另可參考:《孔叢子.公孫龍》
佛洛伊德學說     
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奧國心理學家佛洛伊德(Sigmund Freud)認為精神疾病多由望被壓抑而成。主張用精神分析法,喚起被壓抑的欲望而使其得到正常發展。這種學說稱為「佛洛伊德學說」。
飲食不進     
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因生病或情緒不佳以致食不振,難以下嚥。如:「他連日來飲食不進,真叫人擔心他的病情會惡化。」
魔障     
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妨礙修行的內在或外在因素。《西遊記》第三六回:「你看那裡山勢崔巍,須是要仔細提防,恐又有魔障侵身也。」《老殘遊記二編》第四回:「你本是有大根基的人,只因為貪戀利,埋沒了你的智慧,生出無窮的魔障。」
性冷感     
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缺乏性的現象。
智以利昏     
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像俗話說的:「利令智昏。」從司馬遷已引用這句俗語來看,「利令智昏」一語的起源相當早,就是用來形容受利迷惑,使得理智昏亂。
霸術     
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爭奪個人利益的謀略與手段。如:「他只是一個善於運用霸術,以滿足政治望的政客罷了。」
發情期     
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動物情亢進,適於交配的時期。
弓影杯蛇     
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此處所列為「杯弓蛇影」之典故說明,提供參考。東漢時,有一年的夏至,應郴(ㄔㄣ)請下屬杜宣喝酒。懸掛在北壁上的弓正好投映在酒杯裡,看起來就像是酒杯裡有條蛇。杜宣勉強喝下後,便感到肚子不適。回家後,食不振,身體日漸瘦弱,怎麼都醫治不好。後來應郴來探視,便問他身體不適的原因,杜宣說是那天喝下酒杯裡的蛇所造成的結果。應郴回官府後,想了又想,一回頭看見了壁上的弓,這才發現杜宣所說的蛇,原來是弓投映在酒杯裡的影子。於是應郴再度請杜宣到府裡喝酒,並讓杜宣坐在當初的位子上,同時向他證明了杯裡的蛇只是牆壁上的弓影,而杜宣的病也因此不藥而癒。後來這個故事被濃縮成「杯弓蛇影」,用來比喻為不存在的事情枉自驚疑恐懼。
利以昏智     
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即「利令智昏」。見「利令智昏」條。01.《北史.卷五四.孫騰等列傳》:「論曰:『……鄙語曰:「利以昏智。」況定遠非智者乎?』」
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