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搖滾樂
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一種流行音樂。約起源於四○年代末期的美國。曲風狂熱、激烈，不按曲譜，即興演出，兼有爵士樂、鄉村民謠、西部歌曲的特色。是針對青少年聽眾所興起的音樂。[例]搖滾樂界中的著名歌手有貓王、披頭四等。
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網路霸凌
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為。2006年英國一項研究發現，該國每十名青少年中，就有一人曾收到網路惡霸發送的威脅性電子郵件或難聽謠言欺凌。美國也有研究指出，受到網路匿名性的影響，不少網友平時可能是乖乖牌，但是一上網卻搖身成為欺凌他人的惡霸。兒童福利聯盟日前調查指出，在台灣曾使用網路散布謠言、辱罵或嘲笑他人的國中小學童也高達二成四。「網路霸凌」的行為是否觸法，必須視留言內容而定。若留言的內容，已足以讓當事人感到名譽受損，則可能觸犯刑法第三一○條誹謗罪，可處以一年以下有期徒刑、拘...
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千金一刻
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即「一刻千金」。見「一刻千金」條。01.宋．陳德武〈百字謠．古今明月〉詞：「十二瑤臺，千金一刻，橫竹休吹徹。」02.明．湯顯祖《紫釵記》第六齣：「他飛瓊伴侶，上元班輩，迴廊月射幽暉，千金一刻。」
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三生石
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相傳唐代李源與僧圓觀友好，圓觀臨死時與李約定，十二年後在杭州天竺寺相見。李源依期赴約，在天竺寺前遇一牧童唱〈竹枝詞〉道：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。」乃知牧童即圓觀。見唐．袁郊《甘澤謠．卷五．圓觀》。後比喻因緣前定。唐．貫休〈酬張相公見寄〉詩：「感通未合三生石，騷雅歡擎九轉金。」
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訛言
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假話、謠言。《後漢書．卷一三．公孫述傳》：「述曰：『訛言不可信。』」《三國演義》第五七回：「軍中有訛言，亦傳西涼入寇之事，今不可不防也。」
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一枕南柯
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2>，森然深邃。生下車省風俗，療病苦，政事委以周、田13>，郡中大理。自守郡二十載，風化廣被，百姓歌謠，建功德碑，立生祠宇。王甚重之，賜食邑，錫爵位14>，居臺輔15>。周、田皆以政治著聞，遞遷大位。生有五男二女。男以門蔭16>授官，女亦娉於王族，榮耀顯赫，一時之盛，代莫比之。……是月，司憲周弁疽發背，卒。生妻公主遘疾，旬日17>又薨18>。生因請罷郡，護喪赴國。王許之。便以司農田子華行南柯太守事。……生自恃守郡多年，曾無敗政，流言怨悖，鬱鬱不樂。王亦知之，因命生曰：「姻親二十餘年，不幸小女夭枉，不得與君子偕老，良用痛傷。」夫人因留孫自鞠育19>之。又謂生曰：「卿離家多時，可暫歸本里，一見親族...
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桃來李答
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此處所列為「投桃報李」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。「雅」有嚴正、高貴的意思，所以雅樂亦即正樂，有別於民間歌謠。〈大雅〉是用於朝會的樂歌，〈小雅〉則是用於宴饗的樂歌，此為大小雅的區別。〈抑〉一詩出自〈大雅〉，相傳是春秋衛武公所作，用以自勵之詩。周公平定武庚之亂後，封康叔於衛，建立衛國。康叔的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，受周平王賜爵，是為衛武公。衛武公治理國家的態度十分開明，總是廣納百官的意見，做為施政的參考，因此得到衛國人民的愛戴，讓...
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投杼之惑
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比喻謠言眾多，就連最親信的人也會動搖堅定的信念。參見「投杼」條。《北齊書．卷三．文襄帝紀》：「當是不逞之人，曲為無端之說，遂懷市虎之疑，乃致投杼之惑。」
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張公吃酒李公醉
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（諺語）比喻一方取得實質利益，一方空有虛名。亦可比喻一人作惡，卻由他人代為受罪。張公，暗指唐代武則天的寵臣張易的兄弟。李公，指李氏王室。張公吃酒李公醉本為唐代諺語，指張易的兄弟當權，王室大權旁落。唐．張鷟《朝野僉戴》卷一：「天后時，謠言曰：『張公喫酒李公醉。』張公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。」後用以比喻拿人頂缸，代人受過。《金瓶梅》第九回：「街上看的人不計其數，多說西門慶不當死，不知走的那裡去了，卻拏這個人來頂缸。正是張公吃酒李公醉，桑樹上吃刀柳樹上暴。」《二刻拍案驚奇》卷一八：「只為這一路的人，眾惡所歸，官打見在，正所謂『張公吃酒李公醉』，又道『拿著黃牛便當馬』。又是個無根蒂的，沒個親戚朋友與他辨訴一紙狀紙，活活的頂罪罷了。」
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逸詩
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未收入《詩經》中的古詩。清．桂馥《札樸．卷二．溫經．逸詩》：「古者謠諺皆謂之詩，其采於遒人者，如國風是也。未采者，傳聞里巷，凡周秦諸書引詩不在四家編內者，皆得之傳聞，故曰逸詩。」
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貓頭鷹博士