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脫胎換體     
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此處所列為「脫胎換骨」之典故說明,提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中,「脫胎」指修道成仙,脫去凡胎;「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有:「十月脫胎吞入口,忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙,不必向山中尋長生不死藥,只要就鼎煉金丹。經過十月精煉,玄珠已成丹,服用之後,漸脫凡身,轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩,中有「先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹」兩句,意思是說鍾離此去得道上天壇(指天池會),我自己則會逐漸老去,是否可請鍾離道人賜下金丹,好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申,凡是人的身心、詩文等,...
解官     
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古代負責押解人犯、解送稅款等的官差。清.洪昇《長生殿》第三齣:「昨已買囑解官,暫時鬆放。」《儒林外史》第三四回:「內中一個解官,武員打扮。」
普濟群生     
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佛教用語。佛視芸芸眾生,營擾如在海中,施大法力救濟,使登上彼岸。《孤本元明雜劇.慶長生.第一折》:「九幽拔苦消災障,普濟群生佑下方。」也作「普濟眾生」。
石爛海枯     
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先生。詩名尤高,堪稱古今隱逸詩人的宗師。 (4) 遺:捨棄。 (5) 一丸五色:五種顏色藥丸。指長生不老藥。 (6) 松薪:以松木為柴火。薪,木柴。
堂間處燕     
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比喻居安而不能思危。清.洪昇《長生殿》第一○齣:「笑他每似堂間處燕,有誰曾屋上瞻烏!」也作「燕雀處堂」、「燕雀處屋」。
返老歸童     
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傳》裡,另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族,他雖然享盡榮華富貴,可是仍想要長生不老,得道成仙。有一天,有八個老人前來拜訪他,說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的,心想仙人不是都應該長生不老,青春永駐嗎?於是認為他們在騙人,就叫守門人打發他們離開。老人們就說:「你既然嫌我們老,那我們就變得年輕一點吧!」於是一個轉身,這八個老人就變成八個童子了。
百縱千隨     
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形容極端縱容,凡事依順。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「怎不記舊日夫妻情意,也曾有百縱千隨。」清.洪昇《長生殿》第一九齣:「奴婢看萬歲爺與娘娘呵,百縱千隨真是少。」
超拔     
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2.救度、超度。清.洪昇《長生殿》第三○齣:「或者能悔前愆,得有超拔之日,也未可知。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「我想今日是父親忌日,必得符籙超拔,故此到觀中,見你舅舅。」
傳杯送盞     
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形容酒宴上傳遞酒杯邀飲的歡樂景象。清.洪昇《長生殿》第二四齣:「喜孜孜駐拍停歌,笑吟吟傳杯送盞。」也作「傳杯弄盞」、「傳杯換盞」。
    
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1.跳躍。清.洪昇《長生殿》第一七齣:「馬蹄兒潑剌剌旋風赸。」徐朔方.注:「赸,跳躍。」
我是貓頭鷹博士,
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