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不可勝紀
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非常多。《隋書．卷三五．經籍志》：「而金丹玉液長生之事，歷代糜費，不可勝紀，竟無效焉。」也作「不可勝計」、「不可勝數」。
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滄桑之變
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此處所列為「滄海桑田」之典故說明，提供參考。葛洪，晉句容人，字稚川，自號抱朴子。好神仙導養之法，著《抱朴子》一書，述煉丹之法，建立長生理論。而成書時間較晚的《神仙傳》，收錄數十位道教神仙的傳記，書裡記載這麼一段故事：傳說中的仙女麻姑，在和仙人王方平談天敘舊時說道：「自從上次接待你之後，東海已經三次變成農田了，時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時，看見周圍的海水，比我上次去時又淺了一半，難道又將再度乾涸變成陸地？」王方平於是感嘆地說：「一旦變成陸地後，行經東海，又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語，「桑田」就是種農作物的田，也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大...
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秋河
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天上的銀河。南朝齊．謝朓〈暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚〉詩：「秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼。」清．洪昇《長生殿》第二四齣：「月殿影開聞夜漏，水晶簾捲近秋河。」
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曇鸞
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人名。（西元476～542）雁門（治所在今的山西省代縣）人，為南北朝弘揚淨土的高僧。早年出家，研修四論和關於佛性的學說，後因病，故希求長生，而到江南拜訪陶弘景，得仙經，歸途中遇到菩提流支，受觀《無量壽經》，決心專修淨土。並得到廣大信徒的歸依。魏主尊他為「神巒」，敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的淨土思想，強調依佛本願力。著有《往生論注》、《略論安樂淨土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇巒」。
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雲翻雨覆
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比喻人情反覆無常。清．洪昇《長生殿》第六齣：「宮幃事，費安排。雲翻和雨覆，驀地鬧陽臺。」
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慷慨捐生
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慷慨，毫不吝惜。捐生，捨棄生命。慷慨捐生指毫不吝惜的奉獻自己生命。清．洪昇《長生殿》第二五齣：「娘娘既慷慨捐生，望萬歲爺以社稷為重，勉強割恩罷。」
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玉碎香殘
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比喻女子死亡。清．洪昇《長生殿》第二七齣：「玉碎香殘荒郊臥，雲拋雨斷重泉墮。」也作「香銷玉沉」。
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超類絕倫
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滇池，地約在今四川省晉寧縣東，蜀漢改為建寧郡。
(3) 羽：指關羽（？∼西元２１９），字雲長，本字長生，美鬚髯，三國蜀河東人。為蜀漢大將，輔佐劉備成大業，曾大破曹軍，威震一時。官歷前將軍、漢壽亭侯，後吳將呂蒙襲破荊州，被殺。諡壯繆侯。因其為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」、「關聖帝君」。
(4) 董督：監督、管理。
(5) 荊州：地名。漢所置的十三刺史部之一。地處長江中游，三國至南北朝時代是政治、軍事的重地。轄地約今湖北湖南兩省及河南省西南部。
(6) 馬超：字孟起，扶風茂陵人，生卒年不詳。西涼太守馬騰之子。漢末為偏將軍，領騰部曲。進軍至潼關與曹操戰，敗奔漢中，聞先...
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一片赤心
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一片赤誠忠心。清．洪昇《長生殿》第五齣：「所喜俺生的一個大肚皮，直垂過膝。一日聖上見了，笑問此中何有？俺就對說，惟有一片赤心。」也作「一片丹心」。
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正心誠意
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語本《禮記．大學》：「欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知，致知在格物。」指端正心術，真誠己意，是儒家所提倡的一種內在修養方式。宋．夏元鼎〈滿庭芳．久視長生〉詞：「久視長生，登仙大道，思量無甚神通。正心誠意，儒釋道俱同。」《元史．卷一八七．烏古孫良楨傳》：「則進正心誠意之說、親君子遠小人之道，皇太子嘉納焉。」
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貓頭鷹博士