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提婆達多     
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人名。梵語Devadatta的音譯。意譯天授或天與。釋迦牟尼佛的堂弟。據說他在佛陀說法的第二十年加入僧團,其後想謀得僧團的領導地位,遭到否決,乃自立門戶。在佛傳中,提婆達多扮演著反對釋尊的角色。也譯作「地婆達多」、「禘婆達多」、「調達」、「提婆達多」等。
廈門市     
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城市名。位於福建省東南部廈門島西南岸,背山面海,風景甚佳,港深水靜,利於碇泊,為大陸東南地區的重要商港,也是僑胞出入的主要門戶。氣候四季如春,植物常年青翠,有「海上花園」之稱。中國大陸指定為經濟特區。
百索     
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2.漢朝一種風俗。以為五月五日用五色彩絲繩裝飾門戶,可以避邪;後來便戴在小兒的頭頸或繫在臂上,以避不祥。見明.王三聘《古今事物考.卷一.百索》。也稱為「避兵繒」、「長命縷」。
盈滿之咎     
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富貴權勢達到極盛時,就會招來禍殃。《後漢書.卷八二.方術傳上.折像傳》:「吾門戶殖財日久,盈滿之咎,道家所忌。」
錦州市     
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城市名。位於遼寧省。為遼西走廊的軍事重鎮,關內外出入門戶,錦承、北寧鐵路的交會點,以葫蘆島為外港,因此成為交通中心和貨物轉運地,亦是遼西最大工業中心。
對門當戶     
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此處所列為「門當戶對」之典故說明,提供參考。「門當戶對」原作「門戶匹敵」。據《三國志.后妃傳》載,曹丕篡漢稱帝後,立郭氏為皇后。當時郭皇后有個叫做劉斐的親戚,想要藉著自己是皇親國戚的身分,強迫他國人通婚。郭皇后知道這件事之後,就告誡劉斐說:「親戚們應當從鄉里之中,選擇經濟、地位相當的人家通婚,不可仗著自己是皇親國戚的身分,就強迫他國人民聯姻。」後來「門當戶對」這句成語就從這裡演變而出,用來形容結親的雙方家庭經濟和社會地位相當。
庭戶     
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門戶。宋.蘇軾〈越州張中舍壽樂堂〉詩:「高人自與山有素,不待招邀滿庭戶。」也稱為「門庭」、「戶庭」。
招兒     
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1.招牌、廣告、海報。《水滸傳》第二六回:「那婆子取了招兒,收拾了門戶,從後頭走過來。」也稱為「花招」、「招子」。
拖麻拽布     
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穿著喪服。指服喪。元.楊文奎《兒女團圓》第四折:「俺有日百年身死後,天那!知他誰是拖麻拽布人。」元.無名氏《劉弘嫁婢》第一折:「待著他當家主計為門戶,你又待著他拖麻拽布臨墳墓。」也作「拽布披麻」、「拽布拖麻」。
匠戶     
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1.從事工匠的門戶。《新唐書.卷四七.百官志二》:「陪陵而葬者,將作給匠戶,衛士營冢。」
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