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九皋     
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水澤深處。《詩經.小雅.鶴鳴》:「鶴鳴于九皋,聲聞于天。」《文選.趙至.與嵇茂齊書》:「徘徊九皋之內,慷慨重之巔。」
蟠龍踞虎     
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〕 晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引)劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵山,歎曰:「鍾山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅。」
白魚入舟     
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武王渡河,白魚跳上船的故事。典出《史記.卷四.周本紀》。後比喻用兵必勝的吉兆。《三國志.卷二五.魏書.楊傳》:「武王白魚入舟,君臣變色。」
孔廟     
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奉祀孔子的廟宇。春秋時魯哀公始設孔子廟於山東曲,唐太宗時下詔各州縣皆立孔子廟,於是遍及全國。我國於每年九月二十八日孔子誕辰時,於此廟舉行祭孔大典。明時因孔子為文聖,故稱為「文廟」。[例]媽媽帶著即將參加聯考的小弟到孔廟上香,以求金榜題名。
水乳相和     
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此處所列為「水乳交融」之典源,提供參考。 ※《高僧傳.三集.卷一六.唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆,姓饒氏,臨川南城人也。童而有知,志學之年發心捨家,從母黨在空門而求攝受,教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒,而聽涉精苦。……貞元初,徙居豫章龍興寺,與廬法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也,塤箎合韻1>,水乳相資2>。法付王臣,故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕 (1) 塤箎合韻:塤、箎皆為古代的樂器,二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤,音ㄒㄩㄣ,同「壎」。箎,音ㄔˊ。 (2) 資:憑藉。水與乳最易融合為一體,故謂水乳相資,義同水乳交融。
虎踞龍蟠     
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〕 晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引)劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵山,歎曰:「鍾山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅。」
虎踞龍盤     
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〕 晉.張勃《吳錄》(據《太平御覽.卷一五六.州郡部二.敘京都下》引)劉備曾使諸葛亮至京,因睹秣陵山,歎曰:「鍾山龍盤,石頭虎踞,此帝王之宅。」
危言駭世     
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此處所列為「危言聳聽」之典源,提供參考。 ※#宋.呂祖謙〈館職策〉(據《呂東萊先生文集.卷二》引)1>漢至文帝,宇內昌,煙火萬里。仰視成康雖小歉,俯眎春秋戰國以降,則既有餘矣。「痛哭者一,流涕者二,長歎息者六」。賈誼之論,何其不與事儷2>也!意者危言駭世,姑一快3>胸中之憤耶!長沙之歸,歷變履險,動心忍性。少年之氣,剝落向盡,固未易以故意,待誼是殆,必有所以而論者,或未之竟也。誼誠見文帝以如此之質,得如此之時,顧乃湛於卑陋,安於小成,愛之深、望之切,大聲疾呼,幾其一悟耳。 〔注解〕 (1) 典故或見於清.劉坤一〈復郭善臣書〉。 (2) 儷:文字成對偶、對仗的。順遂、舒服。 (3) 快:...
    
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地的脈理。《說文解字.部》:「阞,地理也。」《周禮.冬官考工記.匠人》:「凡溝逆地阞謂之不行。」
    
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1.升、登。《書經.顧命》:「王麻冕黼裳,由賓階隮。」《文選.張衡.西京賦》:「累層構而遂隮,望北辰而高興。」
2.墜下、墜落。《書經.微子》:「今爾無指,告予顛隮。」
1.虹。《詩經.鄘風.蝃蝀》:「朝隮于西,崇朝其雨。」
2.由山谷中湧升上來的雲氣。宋.蘇軾〈過廬山下〉詩:「群隮相應和,勇往爭驂驔。」
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