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阿其所好
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聞其樂而知其德，由百世之後，等百世之王，莫之能違也。自生民以來，未有夫子也。』有若曰：『豈惟民哉！麒麟之於走獸，鳳凰之於飛鳥，泰山之於丘垤，河海之於行潦，類也。聖人之於民，亦類也。出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。』」 〔注解〕
(1) 宰我：宰予，西元前５２２∼前４５８，字子我，春秋魯人。孔子弟子，利口辯辭，列於孔門四科之言語科。仕齊，與田常作亂，被處以夷族之刑。
(2) 子貢：姓端木，名賜，西元前５２０∼？，字子貢，春秋衛國人。善於經商，有口才，列於孔門四科中的言語科，料事多中。曾為魯國遊說齊、吳、晉、越等國，促使吳伐齊救魯。
(3) 有若：字子有，春秋時魯國人，生卒年...
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振振
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1.仁厚的樣子。《詩經．周南．麟之趾》：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。」唐．柳宗元．〈道州文宣王廟碑〉：「振振薛公，惟德之造。」
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默默不語
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沉靜不說一句話。《紅樓夢》第三一回：「湘雲舉目一驗，卻是文采輝煌的一個金麒麟，比自己佩的又大又有文彩。湘雲伸手擎在掌上，只是默默不語。」
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息息
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呼吸相續。宋．蘇軾〈沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅〉詩：「酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。」清．黃景仁〈大雨宿青山僧寺〉詩：「勞魂與清氣，息息共吁吶。」
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野人奏曝
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猶「野人獻曝」。見「野人獻曝」條。01.清．章炳麟〈記政聞社員大會破壞狀〉：「人情葆愛其所躬行，而欲施之鄰里，野人奏曝，自古而有之。」
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林紓
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《黑太子南征錄》，英國柯南達利，林紓、魏易合譯（1909）•《璣司刺虎記》，英國哈葛德著，林紓、陳家麟合譯（1909）•《藕孔避兵錄》，英國斐立伯倭本翰著，林紓、魏易合譯（1909）•《西奴林娜小史》，安東尼•霍普，林紓、魏易合譯（1909）•《蘆花餘孽》，林紓、魏易合譯（1909）•《慧星奪婿案》，林紓、魏易合譯（1909）•《歇洛克奇案開場》，英國柯南道爾•《玉樓花劫》，法國大仲馬（1908）•《凱撒遺事》，英國莎士比亞•《鸇巢記》，瑞士威斯•《鬼山狼俠傳》，英國哈葛德•《洞冥記》，菲爾丁•《梅孽》，挪威易卜生的•《...
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拔萃出類
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他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這句成語，就從《孟子．公孫丑上》中的「出於其類，拔乎其萃」演變而出，用來形容才能特出，超越眾人。
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躔
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2.日月星辰在其軌道上運行。《漢書．卷二一．律曆志上》：「日月初躔，星之紀也。」唐．高宗〈頒行麟德曆詔〉：「日次月躔，寧循舊度。」
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踆
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踆踆：(1)鳥獸行走的樣子。《文選．張衡．西京賦》：「怪獸陸梁，大雀踆踆。」唐．李善．注：「踆踆，大雀容也。」唐．杜甫〈封西岳賦〉：「麒麟踆踆而在郊，鳳凰蔚跂而來遊。」(2)腳步遲緩的樣子。唐．杜甫〈奉贈韋左丞丈二十二韻〉：「焉能心怏怏，祗是走踆踆。」
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五鳳
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1.鳳、鵷雛、鸞、鸞鷟、鵠，皆鳳屬而分赤、黃、青、紫、白五色。宋．王應麟《小學紺珠．卷一○．動植類》：「五鳳：赤者鳳，黃者鵷雛，青者鸞，紫者鸞鷟，白者鵠。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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