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民意調查     
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經過研究設計,以自填問卷、當面訪問、或電話訪問等方式,進抽樣調查並加以分析,以便了解人民對各項社會議題的意見與態度的調查方式。也作「民意測驗」。
呆似木雞     
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此處所列為「呆若木雞」之典故說明,提供參考。「呆若木雞」的「木雞」指木製的雞,見於《莊子.達生》中,原是用來比喻訓練有素的鬥雞,在任何情況下都十分沉著,紋風不動。鬥雞,是一種使雞相鬥以決勝負的遊戲。從前有個叫紀渻(ㄒㄧㄥˇ)子的人為齊王馴養這種戰鬥用雞,十天後齊王問:「可以了嗎?」他回答道:「還不!牠看來還是很驕傲,很容易衝動。」又過了十天,齊王再度詢問,他仍說:「還是不!別的雞鳴叫,牠就跟著叫,不夠沉著。」再過十天,齊王再問,他又說:「還是不!牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後,齊王再問時,他說:「可以了!牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應,沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞,可說是已具...
破土     
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擇日動工挖建墓穴或建築工程等。[例]這座公園明天舉破土典禮。
破土典禮     
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建築物擇日開工前所舉的挖土典禮。如:「新廠的破土典禮十分隆重,連市長都親自蒞臨。」
否德     
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不良。《三國演義》第四回:「帝天資輕佻,威儀不恪,居喪慢惰;否德既彰,有忝大位。」
否終而泰     
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表示物極必反,惡運到了極點,好運即將降臨。在春秋時代,越國被吳國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子...
汀瀅     
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2.水清澈的樣子。唐.韓愈〈曲江荷花〉:「玉山前卻不復來,曲江汀瀅水平盃。」也作「汀濴」。
    
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一種莖有惡臭的植物。《詩經.小雅.我其野》:「我其野,言采其葍。」漢.毛亨.傳:「葍,惡菜也。」
倒灶     
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倒楣、時運不濟。《蕩寇志》第二五回:「那鐵算盤恐人看出破綻,也故意做出那倒灶徑。」也作「倒造」、「搗槽」。
道情     
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2.一種以唱為主的說唱藝術。用漁鼓和簡板伴奏,原為道士演唱道教故事的曲子,用以宣揚出世思想,警醒頑俗。後來也用一般民間故事做題材。《清平山堂話本.張子房慕道記》:「至半山,忽見張良漁鼓簡子,口唱道情。」元.周密《武林舊事.卷七.乾淳奉親》:「後苑小廝兒三十人,打息氣唱道情。」
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