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巧逾造化
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完美。選擇墓地的方法，是非常微妙的，要能通陰陽之理，觸類旁通。一個心目靈巧，功力高深的風水師，更能使一塊好的墓地「巧奪造化」，勝過天然。「造化之工」即為「天工」，所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出，用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩，有「人間巧藝奪天工，鍊藥燃燈清晝同。」句，也是形容製作煙火的技術高超精密，煙火雖是人工製作，但卻勝過天然，十分美麗巧妙。
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拉抽屜
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食言，說話不算數。如：「說定了，明天晚上一塊看電影，不許拉抽屜！」「你到底去還是不去？給我一句話，不許再拉抽屜了！」
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西西佛斯
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希臘神話中的科林斯國王。因為激怒了神，被罰由山下推一塊大石到山頂，快達山頂時，大石卻滾回山下，只好重新努力，如此一再的反覆，永無終止。象徵人生不斷的和命運抗爭。也譯作「西緒福斯」。
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襯景
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在影片中，其後面的平面背景。如一幅圖面或一塊白板。
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價比連城
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此處所列為「價值連城」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．和氏》記載，楚人卞和自楚國山中得到一塊玉璞，奉獻給楚厲王，經玉工鑑定為普通的石頭，厲王以為卞和騙他，於是砍去卞和的左腳。厲王死，武王即位，卞和再次獻上玉璞，結果玉璞仍然被鑑定為石頭，卞和又被砍去右腳。到了文王即位，卞和抱著玉璞在荊山下大哭三天三夜，哭得淚盡泣血，文王得知這件事，命玉工把玉璞剖開，得到一塊寶玉，於是將它琢磨成璧，命名為「和氏璧」。後來這璧被戰國趙惠文王輾轉得到，秦昭襄王聞知此事，就派使者送信給趙惠文王，表示願意以十五座城池換他的和氏璧。因為這十五座城區當是相連，所以後來這個故事被濃縮成「價值連城」，用來形容物品十分珍貴。
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會合點
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1.相約見面的地點。如：「上午我們以臺北火車站正門為會合點，再一塊搭車去宜蘭玩。」
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來龍結脈
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此處所列為「來龍去脈」之典故說明，提供參考。堪輿家就是風水家，稱山脈的起伏為「龍」，其主峰稱為「來龍」；山谷中的溪流稱為「脈」，而其主流則稱為「去脈」。「來龍去脈」指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。在明．無名氏《運甓記》第一三齣中，陶侃為了葬母，四處尋找墓地，恰巧遇見一個懂得堪輿術的老翁，指點他一塊靠嶺朝山的富貴之地時，就有此說法。後來「來龍去脈」被引申用來比喻事情的首尾始末。
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火頭
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1.火焰、火苗。《喻世明言．卷一三．張道陵七試趙昇》：「六魔笑曰：『有何難哉！』把手分開火頭，㩳身便跳。」《老殘遊記》第一五回：「這冰的力量比水還大，一塊冰投下去，就有一塊地方沒了火頭。」
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海師
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熟悉航海路線的人。《南史．卷一六．朱脩之傳》：「海師視上有鳥飛，知去岸不遠，須臾至東萊。」《野叟曝言》第八三回：「水手見海師跳海，知船必覆，每人撈一塊板，爭先投海。」
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故態萌
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非常鋒利，被貶朗州之後，因為南方氣候潮濕，以致寶劍生鏽，甚至拔不出來。有一位朋友知道了，就送給劉禹錫一塊磨刀石。劉禹錫用這塊磨刀石砥勵寶劍，磨去鐵鏽，讓寶劍恢復原來的面貌。劉禹錫又把人世的順逆際遇都當成自己的砥石，勉勵自己要克服困境，磨去自身的缺點，成為賢能的人。後來「故態復萌」這句成語就從這裡演變而出，用來形容老毛病又犯了。出現「故態復萌」的書證如明．梅鼎祚《玉合記》第二九齣：「不欺師父，韓郎遣信到此，不覺故態復萌，情緣難斷。」
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貓頭鷹博士