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自恃
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倚仗、仗恃。《三國演義》第五二回：「二人自恃勇力，乃對趙範曰：『劉備若來，某二人願為前部。』」《初刻拍案驚奇》卷一：「他亦自恃才能，不十分去營求生產。」
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依賴
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相似詞：憑藉、依附、仰仗
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心驚膽顫
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此處所列為「心驚膽戰」之典源，提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）維摩髮籠離垢之繒，手柱（拄）弱梨之仗（杖），謂我言道：「彌勒：汝久居聖位，已出煩（樊）籠，三僧祇劫修行，百萬生中精進。福惠具足，種性尊高，六度已圓，十身備歷。所以世尊授仁者記，一生成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是...
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訣竅
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精要而巧妙的方法。《西遊記》第三三回：「那小妖那知甚麼訣竅，就於袖中取出兩件寶貝。」《文明小史》第二九回：「他是沒有見過什麼大仗，呆做起來，所以不得訣竅。」
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氣勢
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1.軍隊的士氣、威勢。《淮南子．兵略》：「兵有三勢，有二權。有氣勢、有地勢、有因勢。將充勇而輕敵，卒果敢而樂戰，三軍之眾，百萬之師，志厲青雲，氣如飄風，聲如雷霆，誠積踰而威加敵人，此謂氣勢。」《五代史平話．晉史．卷上》：「我軍方來，氣勢方銳，若不乘機進擊，曠日持久，則勝負未可知矣。」
2.氣力、聲勢。《東觀漢記．卷九．列傳．蓋延》：「身長八尺，彎弓三百斤，以氣勢聞。」元．無名氏《小尉遲》第一折：「你道十八般武藝都曉通，賣弄你智量高、氣勢雄。」
3.權勢、氣焰。元．李致遠《還牢末》第一折：「可正官不威牙爪威，直恁般有氣勢。」《三國志平話》卷上：「卻說譙郡太守曹操，再入朝現帝。見董卓氣勢欺人，越有不忿之心。」
4.氣象、氣派。《東觀漢記．卷一．世祖光武皇帝紀》：「帝既有仁聖之明，氣勢形體，天然之姿，固非人之敵。」《儒林外史》第四六回：「就像三十年前，你二位府上何等氣勢，我是親眼看見的。」
5.文章、繪畫的風格氣韻。如：「孟子的文章一向以氣勢雄偉、議論賅博著稱。」唐．司空圖〈題柳柳州集後序〉：「愚嘗覽韓吏部歌詩累百首，其驅駕氣勢，若掀雷抉電，奔騰於天地之間。」
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師出有名
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語本《禮記．檀弓下》：「師必有名。」指出兵打仗，需要有正當的理由。《陳書．卷六．後主本紀》：「智勇爭奮，師出有名，揚旆分麾，風行電掃，闢土千里。」後亦指做事有正當的理由。如：「是他先來惹我。我現在去找他理論，當然是師出有名了！」
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千軍萬馬
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金有智量。」
02.《兒女英雄傳．第一六回》：「講他的心胸本領，莫說殺一個仇人，就萬馬千軍，衝鋒打仗，也了得了。」
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俳
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3.一種注重音律、講求字句對仗工整的文體。參見「俳體」條。
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神通廣大
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酬對。況文殊雖居菩薩之位，理未通和，於佛會之中，言出非眾。世尊敕交為使，不敢推辭。銜佛命而多恐不任，仗聖力而必應去得。伏以1>維摩居士2>，具四般之才辯3>，告以難偕4>；現廣大之神通，鹵莽不易。深達實相，善契諸佛之心；无滯詞峰，法式菩薩之語。總持祕密，無不通和，上中下類之音，悉皆盡會。今我若自往問，實愧不任，須仗聖威，然乃去得。由是文殊受敕，大眾忻然。菴園草草盡商量，隨從文殊過丈室。 〔注解〕
(1) 伏以：表自謙的敬辭。
(2) 維摩居士：即維摩詰（ㄐ｜ㄝˊ）。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。隨著《維摩詰經》的流行，經中維摩詰居士的神通機智，深為佛...
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亡命之徒
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02.《舊唐書．卷一四二．李寶臣列傳》：「寶臣以七州自給，軍用殷積，招集亡命之徒，繕閱兵仗，與薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇義等連結姻婭，互為表裡，意在以土地傳付子孫，不稟朝旨，自補官吏，不輸王賦。」
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貓頭鷹博士