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窮閻漏屋     
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簡陋的居處。《荀子.儒效》:「雖隱於窮閻漏屋,人莫不貴之。」
孤介     
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品行清正不隨俗。《宋史.卷三一二.王珪傳》:「琪性孤介,不與時合。」《紅樓夢》第七五回:「這是他的性,孤介太過,我們再傲不過他的。」
邪道     
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不正之道。《金剛般若波羅密經》:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」《史記.卷一二一.儒林傳.序》:「故孔子閔王路廢而邪道興,於是論次詩書,修起禮樂。」
海曲     
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海邊偏的地方。唐.王勃〈滕王閣序〉:「屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?」
格格不納     
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即「格格不入」。見「格格不入」條。01.清.昭槤《嘯亭續錄.卷三.詩文澀體》:「宋子京(祁)詩文瑰麗,與兄頡頏。其《新唐書》好用字澀句,以矜其博,使人讀之,胸臆間格格不納,殊不爽朗。」
魂不著體     
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氣伏而未起,故令人沉滯2>。得死人枕投之,魂氣飛越,不得復附體,故尸注可差3>。石蚘者久蚘也,醫療既,蚘蟲轉堅,世間藥不能遣,所以須鬼物驅之然後可散,故令煮死人枕也。夫邪氣入肝,故使眼痛而見魍魎,應須邪物以鉤之,故用死人枕也。氣因枕去,故令埋於冢間也。」 〔注解〕 (1) 尸注:病名,症狀為腹痛脹急,不得喘息,上攻心胸,旁攻兩脅,或壘塊湧起。 (2) 沉滯:積悶而不流暢。 (3) 差:音ㄔㄞˋ,通「瘥」,病癒。
昧地瞞天     
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欺騙天地。比喻昧著良心,隱瞞事實或以謊言騙人。明.無名氏《活拏蕭天佑.頭折》:「你這般昧地瞞天,諂佞奸。」也作「昧地謾天」。
下哨     
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的地方。也稱為「下梢子」。
背道     
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1.靜的道路。《兒女英雄傳》第四回:「那黑風崗是條背道,趕到那裡,大約天也晚的時候了!」
危於重卵     
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此處所列為「危如累卵」之典故說明,提供參考。「危如累卵」原作「危猶累卵」。《韓非子》的〈十過〉篇,內容是舉出辦理國事的十種重要的過失:小忠、小利、行、好音、貪愎、耽於女樂、離內遠遊、不聽忠臣、內不量力、國小無禮。再舉出故事加以證驗,說明若犯了這十種過失,即足以危身亡國。其中最後一項:國小無禮,韓非舉的例子是:從前晉國公子重耳在各國間流亡,經過曹國時,曹共公聽說重耳駢脅,就沒禮貌地趁重耳洗澡時跑去觀看。公子重耳因亡命他國,所以隱忍未發。當時曹國臣子叔瞻和釐負羈也在一旁,叔瞻勸諫曹共公說:「我看公子重耳不是個平常人,將來一定有所作為,您今天對他如此無禮,恐怕曹國就要受害了!」釐負羈也勸諫曹共公應...
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