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蕭鴻
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愛接近大自然，在青山綠水間寄情詠物，常有神來之筆，頗能呈現個人人文風采。 著作 著作有散文集《三十功名塵與土》、《馬祖、高雄、我》、《屐痕》、《歸鄉拾夢》以及小說集《悲歡歲月》、《烈士與義士》。
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擎天駕海
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形容本領非凡，能擔當重任。元．孔文卿《東窗事犯》第一折：「陛下，你便似砍折條擎天駕海紫金梁。」《三國演義》第三回：「賢弟有擎天駕海之才，四海孰不欽敬？功名富貴，如探囊取物。」也作「擎天架海」。
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白衣卿相
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雖無功名在身，地位卻與卿相無別的人。《喻世明言．卷一二．眾名姬春風弔柳七》：「我不求人富貴，人須求我文章。風流才子占詞場，真是白衣卿相。」元．關漢卿《金線池》第一折：「這一位是白衣卿相。是我的故交朋友。把體面相見咱。」
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掇青拾紫
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青、紫，漢時公卿所佩的綬帶，有青綬、紫綬，通常被借指官位。掇青拾紫指獵取官位。《歧路燈》第五二回：「況你頗有聰明，實指望掇青拾紫，我問你，至今功名何如？」
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心滿願足
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此處所列為「心滿意足」之典故說明，提供參考。「心滿意足」是指心意滿足。《漢書．卷九九．王莽傳中》中有「豐等爵位已盛，心意既滿」這句話，以「心意既滿」描述王莽心腹甄豐等人受封高官，子孫亦受恩惠，心意滿足。甄豐等人當初依附王莽，原只是想攀龍附鳳以求取功名，不料王莽竟然篡漢，自立為帝，以甄豐等人為功臣，大肆加封進爵，甄豐等人畢竟為漢朝故臣，對漢朝宗室與天下豪傑仍心存顧忌，也不敢太過囂張，所以才會有「心意既滿」之感。後來「心滿意足」這句成語就從這裡演變而出，指心意滿足。
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精熟
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精通熟習。北齊．顏之推《顏氏家訓．文章》：「鈍學累功，不妨精熟。」《三國演義》第二八回：「若武藝精熟，亦可以取功名。」
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七嘴八張
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此處所列為「七嘴八舌」之典源，提供參考。 ※明．馮惟敏〈仙桂引．想當年怕盤弄這條蛇〉曲（據《海浮山堂詞稿．卷二》引）想當年怕盤弄這條蛇，笑往事都看成一夢蝶，覷行蹤恰便似風中葉。好功名少了半截，早抽身省去巴竭。猛想起冷清清竹籬茅舍，翠巍巍1>青山綠野，靜沉沉洞府岩穴。 靜沉沉洞府岩穴，收拾起萬緒千頭1>，脫離了七嘴八舌。只俺這皓首南來，看了那黃河東去，急回頭紅日西斜。鬧攘攘閑是非誰人待惹，急煎煎惡思量那會周折。不看眉睫，不下鍬。俺如今還待要順水推船，又只怕留不住下阪行車。 〔注解〕
(1) 巍巍：崇高雄偉的樣子。
(2) 萬緒千頭：形容事情繁多，頭緒紛亂。見「千頭萬緒」。
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榮祿
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1.功名、利祿。《列子．楊朱》：「欲以說辭亂我之心，榮祿喜我之意，不亦鄙而可憐哉？」漢．劉向《列女傳．卷一．鄒孟軻母》：「君子稱身就位，不為苟得而受賞，不貪榮祿。」
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前事不忘，後代之元龜
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此處所列為「前事不忘，後事之師」之典源，提供參考。 ＃《戰國策．趙策一》1>張孟談既固趙宗，廣封疆，發五百，乃稱簡之塗以告襄子曰：「昔者，前國地君之御有之曰：『五百之所以致天下者，約兩主勢能制臣，無令臣能制主。故貴為列侯者，不令在相位，自將軍以上，不為近大夫。』今臣之名顯而身尊，權重而眾服，臣願捐功名去權勢以離眾。」襄子恨然曰：「何哉？吾聞輔主者名顯，功大者身尊，任國者權重，信忠在己而眾服焉。此先聖之所以集國家，安社稷乎！子何為然？」張孟談對曰：「君之所言，成功之美也。臣之所謂，持國之道也。臣觀成事2>，聞往古，天下之美同3>，臣主之權均之能美，未之有也。前事之不忘，後事之師。君若弗圖4>，則...
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范進
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《儒林外史》中有名的主角。年五十四歲才中舉人，作者借以諷刺當時讀書人熱中功名的嘴臉。
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貓頭鷹博士