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生申令日
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周代申伯降生的吉日。語本《詩經.大雅.崧高》:「崧高維嶽,駿極于天,維嶽降神,生甫及申。」後用為祝賀生日之辭。如:「祝老太爺生申令日,福如東海,壽比南山。」
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水乳之合
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此處所列為「水乳交融」之典源,提供參考。 ※《高僧傳.三集.卷一六.唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆,姓饒氏,臨川南城人也。童而有知,志學之年發心捨家,從母黨在空門而求攝受,教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒,而聽涉精苦。……貞元初,徙居豫章龍興寺,與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也,塤箎合韻1>,水乳相資2>。法付王臣,故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕
(1) 塤箎合韻:塤、箎皆為古代的樂器,二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤,音ㄒㄩㄣ,同「壎」。箎,音ㄔˊ。
(2) 資:憑藉。水與乳最易融合為一體,故謂水乳相資,義同水乳交融。
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嶞
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山狹而長。《詩經.周頌.般》:「嶞山喬嶽,允猶翕河。」
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異地相逢
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在異鄉相遇。唐.李咸用〈春日喜逢鄉人劉松〉詩:「故人不見五春風,異地相逢嶽影中。」《兒女英雄傳》第一二回:「父子異地相逢,也不免落淚。」
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王母
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1.神話傳說中的女神。漢.張衡〈思玄賦〉:「聘王母於銀臺兮,羞玉芝以療飢。」南朝宋.顏延之〈赭白馬賦〉:「覲王母於崑墟,要帝臺於宣嶽。」參見「西王母」條。
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昏曉
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2.明暗。唐.杜甫〈望嶽〉詩:「造化鍾神秀,陰陽割昏曉。」
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省風
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視察民情風俗。《左傳.昭公二十一年》:「天子省風以作樂,器以鍾之,輿以行之。」唐.陳鴻《長恨傳》:「時省風九州,泥金五嶽,驪山雪夜。」
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懷讓
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唐代一位高僧的法號。俗姓杜,金川安康(今屬陝西)人。先是依荊州玉泉寺恆景律師出家,後到嵩山從慧安習禪,最後在韶州(今廣東韶關)六祖慧能處開悟。慧能圓寂後,住南嶽般若寺觀音臺,弘揚頓悟法門,開南嶽一系,世稱南嶽懷讓。弟子九人,以馬祖道一為上首。
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思舊
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懷念舊友、舊事。《文選.殷仲文.解尚書表》:「憲章既明,品物思舊。」唐.李咸用〈送趙舒處士歸廬山〉詩:「思舊江雲斷,談玄嶽月移。」
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虔恪
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恭敬。漢.蔡邕〈鼎銘〉:「立節忠亮,世篤爾行。虔恪機任,守死善道。」元.吳全節〈中嶽廟投龍簡〉詩:「詔臣走登封,香幣致虔恪。」
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