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王勃
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。」他的文學主張崇尚實用，他在《上吏部裴侍郎啟》認為「君子以立言見志。遺雅背訓，孟子不為；勸百諷一，揚雄所恥。苟非可以甄明大義，矯正末流，俗化資以興衰，家國由其輕重，古人未嘗留心也。」對唐初文壇的風氣轉變起了很大作用。 著作由於他的著作絕大部份已經散失，現在留下的一本《王子安集》已經是明代崇禎皇帝庚辰年間刻「初唐四傑」著作時，根據後人收集到的一點斷簡殘篇湊合而成的結果，因此我們無法知道他決心修佛始自何時。但根據《王子安集》，我們至少知道他20歲時還沒有決心修佛。所以他正式開始修佛大概是在20歲以後、27歲以前的某個時候。...
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品藻
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鑑別、品評。《漢書．卷八七．揚雄傳下》：「仲尼之後，訖于漢道，德行顏、閔，股肱蕭、曹，爰及名將尊卑之條，稱述品藻。」《南齊書．卷五二．文學列傳》：「若子桓之品藻人才，仲治之區判文體。」
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覆瓿
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漢揚雄以為經莫大於《易》，故作《太玄》，欲求文章成名於後世。劉歆觀之，告訴揚雄，天下學者尚不能通曉《易經》，又如何能了解太玄，恐怕後人要拿來蓋醬缸。典出《漢書．卷八七．揚雄傳下》。後比喻論著不受人重視。清．王鵬運〈摸魚子．莽風塵雅音寥落〉詞：「文章事，覆瓿代薪朝暮，新聲那辨鐘缶？」也作「覆醬瓿」。
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軨
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4.車子。《文選．揚雄．劇秦美新》：「式軨軒旂旗以示之，揚和鷥肆夏以節之。」唐．李善．注：「軨、軒皆車也。」
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膠柱調瑟
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將瑟上的弦柱黏住，鼓瑟時即不能調節音調的高低。比喻頑固而不知變通。參見「膠柱鼓瑟」條。漢．桓寬〈鹽鐵論〉：「據古文以應當世，猶辰參之錯，膠柱而調瑟，固而難合矣。」漢．揚雄《法言．先知》：「以往聖人之法治將來，譬猶膠柱而調瑟。」
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平川
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平坦的地勢。漢．揚雄〈幽州箴〉：「蕩蕩平川，惟冀之別。」宋．陸游〈漢宮春．羽箭雕弓〉詞：「羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。」
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曲終奏雅
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樂曲到結束時奏出雅正的樂音。比喻結局很精彩。《史記．卷一一七．司馬相如傳．贊曰》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百諷一，猶馳騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？」
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咫尺萬里
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此處所列為「咫尺天涯」之典故說明，提供參考。漢代揚雄〈長楊賦〉：「且盲者不見咫尺，而離婁燭千里之隅。」已可見到「咫尺」一詞，用來形容距離很近。宮詞，是指專詠宮中瑣事的詩。唐代李中詩：「門鎖簾垂月影斜，翠華咫尺隔天涯。」意思是美人獨自在門戶深鎖簾幕垂下的房裡，望著窗外西斜的月亮，心想皇帝明明就在不遠的宮殿裡，卻見不到面，感覺好像相隔得很遙遠。後來「咫尺天涯」就從這裡演變而出，用來比喻相距雖近，卻有如相隔天涯一般，無緣相見。
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李耳
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2.老虎的別名。漢．揚雄《方言》卷八：「虎，陳魏宋楚之間或謂之李父，江淮南楚之間謂之李耳。」
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哇哇
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1.能言善辯。漢．揚雄《太玄經．卷五．飾》：「利口哇哇，商人之貞。」
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貓頭鷹博士