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人參果
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傳說中的神仙果，狀如人參，食之可得長壽。《西遊記》第二四回：「惟西牛賀洲五莊觀出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開花，三千年一結果，再三千年纔得熟，短頭一萬年方得喫。……果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，得那果子一聞，就活三百六十歲；喫一個，就活四萬七千年。」
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忒楞
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擬聲詞。形容鳥飛聲、風聲。元．楊訥《西游記》第二三齣：「杜子春煉丹成虛誑，則為心不誠也有許多模樣，將一個小孩兒提起來石上撞，則一驚那金丹忒楞化粉蝶兒飛揚。」也作「忒楞楞」、「忒楞楞騰」。
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巧舌花脣
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此處所列為「花言巧語」之典源，提供參考。 《朱子語類．卷二○．論語．學而篇》或問「巧言令色，鮮矣仁」。曰：「只心在外，便是不仁也。不是別更有仁。」「巧言令色，鮮矣仁！」只爭一個為己、為人。且如「動容貌，正顏色」，是合當如此，何害於事。若做這模樣務以悅人，則不可。或以巧言為言不誠。曰：「據某1>所見，巧言即所謂花言巧語。如今世舉子1>弄筆端做文字者，便是。看做這般模樣時，其心還在腔子ｌｗｇ 否﹖」 〔注解〕
(1) 某：自稱語。此指朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。其學以居敬窮理為主，...
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作模作樣
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無法見到佛之究竟，反而落入旁門外道中。此處禪師所謂的「作模作樣」，是指勤下工夫，苦心經營，極為堅持的模樣。後來「裝模作樣」這句成語就從這裡演變而出，但語義轉化成用來指故意做作，不是出於自然的表現，如清代小說《三俠五義》第六四回：「小弟此番前來，一來奉旨欽命，二來包相鈞諭，三來大哥的分派。故此裝模作樣，扮成這番光景，遍處找尋二哥。」就是這個意思。
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敗子
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不務正業，傾家蕩產而不能自立的子弟。《韓非子．顯學》：「夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。」《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「看他這模樣兒，也不像落莫的！誰道到是個敗子！」也稱為「敗家子」、「稗子」。
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蟭蟟蟲
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一種小蟲。《西遊記》第四二回：「他會變蒼蠅、蚊子、虼蚤，或是蜜蜂、蝴蝶並蟭蟟蟲等項，又會變我模樣，你卻那裡認得？」
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老樣子
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2.舊時的模樣，形貌沒改變。如：「他還是那個老樣子。」也作「老樣兒」。
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搔頭摸耳
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形容人想不出辦法時，焦慮著急的模樣。《文明小史》第五二回：「正在搔頭摸耳，肚裡尋思的時候。」《黑籍冤魂》第一三回：「兩個人搔頭摸耳．沒有法想。」也作「搔首抓耳」。
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看景生情
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不是牛員外！〔牛員外云〕魔頭來了也。〔正旦云〕趓的我好也，你為甚麼出了家？〔牛員外云〕大姐，你看你那模樣，少吃些酒，越瘦了你也。〔正旦云〕你為甚麼出了家？〔牛員外云〕你聽者，我如今不比往常，我如今蓋茅庵，撇了謝家樓也。〔正旦唱〕……〔牛員外云〕我每日家翫水遊山。〔正旦唱〕【鬥鵪鶉】你則待要翫水遊山，怎如俺眠花臥柳。〔牛員外云〕我每日家暮禮晨參。〔正旦唱〕你道是暮禮晨參，怎如俺野眠浪宿。〔牛員外做喝科云〕你見麼，青龍白虎請我赴天齋哩。〔正旦唱〕這廝1>便見景生情信口謅2>，兀的3>可不笑破人口。〔牛員外云〕你見那白虎青龍麼？〔正旦唱〕我不見那白虎青龍，你則是個腌臢疥狗。 〔注解〕
(1) 這廝...
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化裝舞會
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參加者掩飾本來面目，改扮成其他人物、動物、神鬼等模樣，以增加趣味性的舞會。[例]他裝扮成巫婆參加聖誕節的化裝舞會。
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貓頭鷹博士