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素願     
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向來的願望。《五代史平話.唐史.卷下》:「如此所為,不負當年三矢告先王廟的素願。」
劣跡昭著     
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惡劣的事跡很明顯。如:「他當年劣跡昭著,連續犯下好幾起震驚社會的案件。」
今日     
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相反詞:當年
鍾阿城     
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寫成一百篇以<遍地風流>為總名的散文詩;1984年開始發表小說<棋王>,贏得當年中國優秀中篇小獎,後又陸續發表<樹樁>、<傻子>、<樹王>、<孩子王>等作品。曾獲義大利NONINO國際文學獎。 觀點鍾阿城從馬克思的《資本論》、黑格爾《美學》到中國的《易經》、儒學、道家、禪宗,古今中外、天文地理,阿城在與父親的切磋研討、耳濡目染中之下,博古通今,為阿城此後創作風格的形成進一步奠定了基礎。故我們可以在阿城的作品中,讀出深厚的知識感與作家雄厚的文學背景。 ...
中流底柱     
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住車子左邊那匹馬的腳,拖著潛入砥柱山那段湍急的水流中。這裡的砥柱山位於三門峽東,根據《水經注》記載,當年大禹治水時,這座山因為擋住水道而被鑿開,之後河水流到這裡就分流而過,這座山就像根巨大的柱子,屹立於黃河急流之中,所以取名為砥柱。後來「中流砥柱」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻獨立不撓、能擔當重任支撐大局的人。
否極生泰     
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別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪...
飛鴻雪爪     
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鴻雁踏過雪泥留下的爪印。比喻往事所遺留的痕跡。清.陳維崧〈風入松.當年結夏〉詞:「浮世飛鴻雪爪,故山亂葉茅庵。」
狹義哲學     
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狹義哲學目錄1 前言2 定義3 關鍵字4 參考書目 前言一般來說,在我們所謂的哲學當中,其實最狹義的部分,可追溯至當年希臘學者所提出的愛智學,何謂愛智學,從希臘拼音當中,我們可以從PHILOS-SOPHY一字中看出端倪,前面一個單字為愛的意思,而後面則是所謂的智慧,因此二者合併起來就成為了愛智之學的由來,而後人將此學問稱為哲學。(註2) 定義哲學至此大約被分為五種不同的定義,以下簡述其五種定義的說法:1. 哲學是個人審視生命及宇宙的一種態度:當一個人歷經了各式各樣的大風大浪以後,對於人生總有多些體悟,此時他在面對事情時,...
推想     
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推論、揣測。[例]由這舊照片可以推想爺爺當年煥發的英姿。
侮由自取     
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廖立,諸葛亮將他與龐統相提並論,譽為楚之良才,可以輔助興盛國家大業;但在劉備死後,他卻分析形勢,批評當年劉備的不取漢中政策,也批評了關羽,另外又直言評點了幾個當朝的人物,於是諸葛亮把他廢為平民,流放到汶山。與諸葛亮並受遺詔輔佐劉禪的李嚴,在諸葛亮伐魏時,因偽造朝廷詔書,命令諸葛亮退兵,後來被免為庶人,流放到梓潼。劉琰,操行不甚檢點,並且因為與魏延不和,而不見容於諸葛亮;有一次,妻子去見太后,在宮中停留了將近一個月,他因此懷疑妻子與劉禪有私,於是派人去抓妻子,還脫下鞋子抽打她的耳光,終於因此被棄市。魏延,常常批評諸葛亮膽子小,嘆恨自己的才能無用武之地;諸葛亮病重時囑咐在他死後撤軍,他卻不同意,認...
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