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威震     
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力道和氣勢足以震動他人。如:「他當年憑這套拳法威震八方。」《漢書.卷三四.韓彭英盧吳傳.韓信》:「名聞海內,威震諸侯。」
邯鄲一枕     
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建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎。吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?」言訖,而目昏思寐。時主人方蒸黍1>。翁乃探囊中枕以授之,曰:「子枕吾枕,當令子榮適如志2>。」其枕青瓷,而竅其兩端3>。生俛首4>就之,見其竅漸大,明朗。乃舉身而入,遂至其家。數月,娶清河崔氏5>女。……明年,舉進士,登第;釋褐秘校6>;應制7>,轉渭南尉;俄遷監察御史;轉起居舍人8>,知制誥9>。三載,出典同州10>,遷陝牧。……出入中外11>,徊翔臺閣12>,五十餘年,崇盛赫奕13>。性頗奢蕩,甚好佚樂,後庭聲色14>,皆第一綺麗。前後賜良田、甲...
年幼     
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年紀小。如:「大家看他年幼無知,也就不與他計較。」《三國演義》第一○回:「王方欺他年幼,躍馬迎戰。」《儒林外史》第四一回:「小姪當年年幼,不曾會過。」
否去泰來     
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別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪...
否終則泰     
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別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓,不斷地壯大國勢,終於滅吳,報仇雪...
離棄     
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離開拋棄。[例]當年他離棄妻子遠赴他鄉,至今才取得家人的諒解。
教師領導方式     
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究與探討 代表人物理論最早有系統去研究教師行為與班及氣氛的人,依造現行的推估,大概是美國的安德森學,當年他和他的同事一同研究師  :生互動的關係,將其交互行為分為兩大類,其一為控制型,其二則為統合型,其中控制型所描述的便是教師對於學生採取  :命令、威脅、提醒、責罰等等,而統合型的老師則較長出現同意、讚賞、有效協助及接受學生行為的方式,研究報告指  :出,控制型的學生在面對課業困擾時有較大的危機,至於在一般上課狀況時通常會比較順從,然而有時也會反抗比較激  :烈,至於統合型的...
國民教育法     
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造冊,送經直轄市、縣 (市) 政府按學區分發,並由鄉、鎮 (市) 、區公所通知其入國民小學。國民小學當年度畢業生,由直轄市、縣 (市) 政府按學區分發入國民中學。政府派赴國外工作人員子女、僑生及外國學生進入國民小學、國民中學就學,其資格、方式及其他相關事項之辦法,由教育部定之。國民小學及國民中學學生學籍資料,應以書面或電子方式切實記錄,永久保存並依法使用;其學籍管理辦法,由直轄市、縣 (市) 政府定之。第 7 條國民小學及國民中學之課程,應以民族精神教育及國民生活教育為中心,學生身心健全發展為目標,並注重其連貫性。第 7...
辛波絲卡     
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品更有情有味、更有聲有色。在〈不期而遇〉,她借大自然動物的意象,精準有力、超然動人地道出老友相逢卻見當年豪情壯志被歲月消蝕殆盡的無奈,以及離久情疏的生命況味。在〈金婚紀念日〉,她道出美滿婚姻的神話背後的陰影──長期妥協、包容的婚姻磨蝕了一個人的個性特質,也抹煞了珍貴的個別差異:「性別糢糊,神秘感漸失,╱差異交會成雷同,╱一如所有的顏色都褪成了白色」。一九六七年,《一百個笑聲》出版,這本在技巧上強調自由詩體,在主題上思索人類在宇宙處境的詩集,可說是她邁入成熟期的作品。一九七二年出版的《可能》,和一九七六年的《巨大的數目》更...
教育的外在目的     
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主義,人文主義等等的注意類別,往往會造就出不同的教育目的。2.由國家政府及野心政客所揭示者:如斯巴達當年的軍事教育,將所有人都定位成軍事人員因此教育目的也朝軍事為主要發展,抑或是如同現今的北韓,領導者掌握了一切資源,並且投過教育控制人民的思維。3.由教育學者個人所提出者:如斯賓賽,柏拉圖等人所提出的教育思維,也可能成為外在教育目的之產生,也就是有個定向的目的。 關鍵字中文:教育的外在目的英文: extrinsic aims 參考書目註1 高廣孚。教育哲學,頁97-100。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學,頁4...
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