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動物名。哺乳動物食肉目。分水獺、海獺、旱獺三種。
    
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動物名。指甲魚。脊椎動物亞門爬蟲龜鱉目。外形像龜,背甲呈灰黑色,有軟皮。腹部白色或淡黃色。頸部甚長,四肢粗短,有厚蹼。多棲息於湖沼等溫、熱帶水域。背甲圓形,邊緣柔軟,肉供食用,甲殼可入藥。也稱為「鱉」。
洞若觀火     
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《書經.盤庚上》王若曰:「格汝眾,予告汝,訓汝猷,黜乃心,無傲從康。古我先王,亦惟圖任舊人共政。王播告之,脩不匿厥指,王用丕欽;罔有逸言,民用丕變。今汝聒聒,起信險膚,予弗知乃所訟。非予1>自荒茲德;惟汝含德,不惕2>予一人。予若觀火。予亦拙謀,作乃逸。若網在,有條而不紊。若農服田力穡,乃亦有秋。」 〔注解〕 (1) 予:指盤庚,商朝第十七代君主,生卒年不詳。遷都後改國號殷,因遷都而作告諭臣民之書,即《書經》中的〈盤庚〉三篇。遵湯之德,行湯之政,諸侯來朝,商道復興,在位二十八年。或作「般庚」。 (2) 惕:懼怕。
勢均力敵     
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04.《朱子語類.卷八三.春秋.領》:「蓋六國勢均力敵,不敢先動。楚在春秋時,他國皆不及其強,向非威、文有以遏之,則周室為其所并矣。」
顯著     
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顯明。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「大聖作治,建立法度,顯著紀。」《後漢書.卷六二.荀淑傳》:「於是天人之際,事物之宜,粲然顯著,罔不備矣。」
    
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動物名。爬蟲鼉科。長約二公尺餘,背部暗褐色,有六橫列角質鱗,具黃斑和黃條。腹面灰色,有黃灰色小斑和橫條。尾部有灰黑相間的環紋,四足,前肢五指無蹼,後肢四趾具蹼,穴居於池沼底部,以魚、蛙、鳥、鼠為食。為大陸地區特產動物,分布於長江下游、太湖流域一帶。皮可製鼓。也稱為「鼉龍」、「靈鼉」、「豬婆龍」、「揚子鱷」。
設身處地     
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在《禮記》的〈中庸〉篇中有一章是魯哀公向孔子問政的記載,其中有一段孔子的答語是:「凡為天下國家有九經,曰:脩身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也。」這整段的意思是說:「凡是治理天下國家有九種經常不變的領,那就是:修養己身,尊重賢人,愛護親人,禮敬大臣,體恤眾臣,愛民如子,招徠百工,安撫遠人,懷柔諸侯。」宋朝朱熹替「體群臣」的「體」所作的注解是:「設以身處其地而察其心也。」意思就是:設想自己處在他人的地位或情況中,來明察他們的內心。後來「設身處地」這個成語就從這裡演變而出,用來指假想自己處在他人地位或情況中。
    
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3.大、要點。如:「提挈領」、「要領」。
茹毛飲血     
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語本《禮記.禮運》:「飲其血,茹其毛。」上古時候,人們尚不知用火,連毛帶血生食鳥獸。漢.班固《白虎通.卷一.號》:「古之時未有三六紀……茹毛飲血而衣皮葦。」南朝梁.蕭統〈文選序〉:「冬穴夏巢之時,茹毛飲血之世。」也作「飲血茹毛」。
力爭上游     
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02.清.翁方《石洲詩話》卷七:「讀至此首之論蘇詩,乃知遺山之力爭上游,非語言筆墨所能盡傳者矣。」
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