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智昏菽麥
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語出自《左傳．成公十八年》。當時晉國發生政爭，貴族大夫欒書、中行偃為了爭奪政權，先殺了受到厲公親信的胥童，然後又殺了厲公，立襄公的曾孫周子為國君，是為晉悼公。周子時年才十四歲，根本無法親政，且有年長的哥哥，但欒書等人為了掌握政權，把周子當成傀儡，就稱讚周子十分聰明，並詆毀他的哥哥，說他十分無知，連豆子和麥子都沒辦法分辨，這樣的人怎麼可以做國君呢？後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無知。亦用來比喻缺乏常識或判斷能力。
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弄潮
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游泳、戲水。宋．吳自牧《夢粱錄．卷四．觀潮》：「杭人有一等無賴不惜性命之徒，以大綵旗或小清涼繖兒，各繫繡色緞子滿竿，伺潮出海門，百十為群，執旗泅水上，以迓子胥弄潮之戲。」也作「弄濤」。
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高下其手
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幽囚
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拘禁。《戰國策．秦策三》：「使臣得進謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復見，是臣說之行也，臣何憂乎？」《三國演義》第一一四回：「龍者君象，乃上不在天，下不在田，而在井中，是幽囚之兆也。」
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矯枉過當
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此處所列為「矯枉過正」之典故說明，提供參考。據《越絕書．卷一五．越絕篇敘外傳記十九》載：春秋時，伍氏一家本在楚國仕宦，但伍子胥的父親和哥哥因為得罪了楚平王而被殺，只有他一人逃到吳國。由於受到吳王闔閭的賞識，他幫助吳國從衰微的國勢走向富強，進而使吳成為一方的霸主。但是伍子胥從來沒有忘記楚平王的殺父之仇。後來楚國攻伐蔡國，伍子胥便藉救援蔡國的名義，發動吳兵攻打楚國，攻下楚國的都城郢。此時楚平王早已死去多年，復仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓，鞭笞屍骨。後人評論這件事情，認為：「兒子為父親復仇，臣子討伐逆賊，本來是發自至誠之舉，但是伍子胥的做法已經超出常理，反而不合乎中庸之道了。」後來「矯枉...
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日角
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1.額骨中央隆起如日，此稱為「日角」，古代認為是帝王或貴人之相。漢．王符《潛夫論．五德志》：「大人跡出雷澤，華胥履之生伏羲，其相日角，世號太燡。」《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準，日角。」
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格格不納
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賂所在，無不如志。聞有一二行遣，形若治吏而偽文詭辭、諂順乞憐者，皆可回其意。下人轉移其事，如轉戶樞，胥輩窺之，審玩之熟，為日久矣。所欲為者，如取如攜1>，不見有毫髮畏憚之意。惟其正論誠意，則扞格2>而不入，乃以此自謂其明且公也。 〔注解〕
(1) 如取如攜：想要什麼就拿什麼。指貪瀆巧取之行。
(2) 扞格：互相牴觸。扞，音ㄏㄢˋ。
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李下無蹊
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古諺有「桃李不言，下自成蹊」語，言桃李成熟，人不期而至，樹下自然踏成蹊徑。唐人借李樹與李姓同字，遂反用以稱頌李知遠、李乂為人正直，秉公選舉，無人敢走私門。《全唐詩．卷八七六．語．時人號李知遠語》：「知遠知選，胥吏肅然斂跡，時人號云：『李下無蹊。』」《新唐書．卷一一九．李乂傳》：「進吏部侍郎，仍知制誥。與宋璟等同典選事，請謁不行，時人語曰：『李下無蹊徑。』」
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夢華
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比喻追思往事，恍如夢境。參見「華胥之夢」條。清．邵瑞彭〈秋思．嘶馬樊樓側〉詞：「嘶馬樊樓側，駐夢華前事，廢池苔色。」
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淆亂
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混亂、紛亂。《明史．卷一八三．周經傳》：「弊在旗校者，版籍猶存，若里胥則並版籍而淆亂之，宜考故冊洗奸弊。」也作「殽亂」。
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貓頭鷹博士