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自起爐灶     
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可放過不理,也不要自以為是,自創解說。至於「另起爐灶」的用法,如《歧路燈》第一○八回:「姑太太道:『門甚為便宜,何必遷移?』撫臺道:『非是我好另起爐灶,只為那邊侄子親迎,有許多不便處。』」說的是撫臺大人因為不便在門為晚輩辦喜事,所以另外租了個大宅院為公館,所以稱「另起爐灶」。在《鏡花緣》第一四回提到無腸國有些富家收集排泄物反覆供下人食用,一直到實在無法下嚥了,才重新換過,所以也用了「另起爐灶」。這句成語今多用來指另立門戶,或捨棄舊事物,重新來過。
庖人     
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1.廚師。《三國演義》第六八回:「少刻,庖人進魚膾。」《儒林外史》第四四回:「雷太守送了代席四兩銀子,叫湯庖人備了酒席,請湯鎮臺到自己署餞行。」
乳名     
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兒時的名字。《初刻拍案驚奇》卷二三:「保正道:『這等是內了。請問當時乳名可記得麼?』」《紅樓夢》第四回:「還有一女比薛蟠小兩歲,乳名寶釵。」也稱為「奶名」、「小名」。
科試     
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1.唐代的分科考試。有秀才、明經、進士等科。唐.白居易〈與元九書〉:「既第之後,雖專於科試,亦不廢詩。」唐.元稹〈酬樂天東南行詩一百韻〉:「科試銓衡局,參典校廚。」
頭兒     
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2.舊時對役的尊稱。《老殘遊記》第五回:「吳氏便知事體不好,立刻叫人把三班頭兒請來。」也作「役」。
天曹     
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2.清代吏部的名稱。《福惠全書.卷二.蒞任部.到門》:「某蒙皇上鴻恩,天曹銓選,叨宰茲邑。」
祗候     
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2.職官名。宋朝掌朝會、宴幸、供奉引贊等事的官吏。元代各省、路、州、縣,官府都設有祗候,為供驅使的役。也稱為「祗候人」。
3.泛指官府小吏或富貴人家的僕役。元.費唐臣.《貶黃州》第三折:「早到府門首,立著一個祗候。不免向前央一央:『呀,祗候哥哥,拜揖。』」
打卯     
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1.舊時在門中當差的人,每天早晨卯時報到,聽候本官點名差遣,稱為「打卯」。也稱為「畫卯」、「應卯」。
死心榻地     
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此處所列為「死心塌地」之典源,提供參考。 ※#元.王實甫《西廂記.第三本.第三折》1>【雁兒落】不是俺一家兒喬作,說幾句衷腸話。我只道你文學海樣深,誰知你色膽有天來大?〔紅云〕你知罪麼?〔末云〕小生不知罪。〔紅唱〕【得勝令】誰著你夤夜入人家,非姦做賊拿。你本是個折桂客,做了偷花漢。不想去跳龍門,學騙馬。姐姐,且看紅娘面饒過這生者!〔旦云〕若不看紅娘面,扯你到夫人那裡去,看你有何面目見江東父老?起來!〔紅唱〕謝小姐賢達,看我面遂情罷。若到官司詳察,「你既是秀才,只合苦志於寒窗之下,誰教你夤夜輒入人家花園,做得個非姦即盜。」先生呵,整備著精皮膚吃頓打。〔旦云〕先生雖有活人之恩,恩則當報。既為兄妹...
貪贓壞法     
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此處所列為「貪贓枉法」之典故說明,提供參考。「貪贓枉法」原作「貪贓壞法」。贓,指以非法手段取得的財物。「貪贓枉法」表示為了貪圖非分之財,而做出違法犯紀之事。過去多用在官吏身上,指官吏為了收受賄賂,而破壞法律。古代的官員是社會上少數擁有地位和權力的人,如果他們品行不端,貪圖不義之財,濫用國家給予他們的權力,自然會對百姓造成極大的痛苦。例如所引典源,元.無名氏《陳州糶米》第二折︰「誰想那兩個到的陳州,貪贓壞法,飲酒非為。」便是指劉內的兩個兒子去陳州糶米,卻貪圖賄賂,中飽私囊,花天酒地,胡作非為,絲毫沒有盡到身為官員的責任。「貪贓枉法」後來就從這裡演變而出,指貪汙受賄,破壞法紀。
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