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5.墳墓、墓穴。《詩經.唐風.葛生》:「百歲之後,歸於其室。」唐.韓愈〈柳子厚墓誌〉:「是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。」
歌功頌德     
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參考詞語︰功頌德注音︰ㄇ|ㄥˊ ㄍㄨㄥ ㄙㄨㄥˋ ㄉㄜˊ漢語拼音︰míng gōng sòng dé釋義︰猶「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。 01.北周.庾信〈周袞州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「若夫勒鼎刊碑,功頌德,陳其令範,必在生前。」 參考詞語︰稱功頌德注音︰ㄔㄥ ㄍㄨㄥ ㄙㄨㄥˋ ㄉㄜˊ漢語拼音︰chēng gōng sòng dé釋義︰猶「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。 01.宋.無名氏《宋季三朝政要.卷四.度宗咸淳七年》:「門客朝士稱功頌德,頌說太平,誇咸淳為元祐。」 02.《紅樓夢.第六三回》:「何必借我們,你鼓脣搖舌的,自己開心作戲,卻說是稱功頌德呢?」 參考詞語︰歌頌...
杜甫     
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社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立:「朱門酒肉臭,路有凍死骨。」這千古不朽的詩句,被世世代代的中國人記。「濟時敢愛死,寂寞壯心驚。」這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示,這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱忱,在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中,也表現得非常充沛。而在《三吏》、《三別》中,對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌,更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛,對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行,必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到...
他山之石     
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比喻借助外力,改正自己的缺失。參見「它山之石,可以為錯」條。唐.楊烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉:「託無愧之,跋涉載勞於千仞,訪他山之石,東西向踰萬里。」
吉人天相     
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參考詞語︰天相吉人注音︰ㄊ|ㄢ ㄒ|ㄤˋ ㄐ|ˊ ㄖㄣˊ漢語拼音︰tiān xiàng jí rén釋義︰猶「吉人天相」。見「吉人天相」條。 01.宋.汪藻〈譚章墓志〉:「慶門萬古傳芬芳,天相吉人宜壽康。」 02.《封神演義.第六○回》:「子牙大喜:『正所謂「天相吉人」。』」 參考詞語︰吉人天佑注音︰ㄐ|ˊ ㄖㄣˊ ㄊ|ㄢ |ㄡˋ漢語拼音︰jí rén tiān yòu釋義︰即「吉人天相」。見「吉人天相」條。 01.明.李開先《寶劍記.第一三齣》:「他雖是逢讎,想吉人天佑,你少熬煎,且將淚收。」
    
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3.僧侶。唐.裴休〈唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達法師元秘塔碑〉:「詔和尚率緇屬迎真骨於靈山。」
染黑。《論語.陽貨》:「不曰白乎,涅而不緇。」漢.崔瑗〈座右〉:「在涅貴不緇,曖曖內含光。」
聲淚俱下     
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釋義︰猶「聲淚俱下」。見「聲淚俱下」條。 01.唐.裴度〈唐故太尉兼中書令西平郡王贈太師李公神道碑并序〉:「調食制用,先發我私;捐甘攻苦,皆自我始;每一言一誓,聲淚俱發。」
    
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大而顯著。《詩經.大雅.雲漢》:「倬彼雲漢,昭回於天。」唐.李德裕〈幽州紀聖功碑並序〉:「倬哉!天地應而品物生,君臣應而功業成。」
    
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睡覺時,發出打呼聲。明.侯方域〈郭老僕墓誌〉:「司徒公怒而罵,老僕則倚壁而鼾。」
借代     
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市。」 以事物的資料或工具借代事物以製物的資料代事物或是以行事的工具代事物。(註一)1.劉禹錫<陋室>:「無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。」2.文天祥<過零丁洋詩>:「人生自古誰無死,留取丹青照汗青。」 部分和全體互相借代1.部分例:范仲淹<岳陽樓記>:「沙鷗翔集,錦鱗游泳。」2.全體例:孟郊<遊子吟>:「誰言寸草心,報得三春暉。」 特定與普通相代1.特定例:《世說新語‧新亭對泣》:「唯王丞相愀然變色曰:『當共戮力王室,克復神州,何至作楚囚相對!』」2.普通例:《論語‧述而》:「二三子以我為隱乎?」 參考資料(註一) 董季...
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