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聳動聽聞
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此處所列為「聳人聽聞」之典源，提供參考。 ※宋．周密《齊東野語．卷七．洪君疇》近世敢言之士，雖間有之，然能終始一節，明目張膽，言人之所難者，絕無而僅有，曰溫陵洪公天錫君疇一人而已。方寶祐間，宦寺肆橫，簸弄天綱，外閫朝紳，多山門下，廟堂不敢言，臺諫長其惡，或餌其利，或畏其威，一時聲燄，真足動搖山嶽，回天而駐日也。乙卯元正，以公為御史。公來自孤遠，時莫知為何如人。首疏1>以正心格君為說，且曰：「臣職在憲府2>，不惟不能奉承大臣風旨，亦不敢奉承陛下風旨。」固已聳動聽聞矣。 〔注解〕
(1) 疏：古代臣下進呈君王的奏章。
(2) 憲府：御史治事的地方，指御史臺。
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吳文英
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潛、史彌遠等。其詞多為戀情懷舊之作。當時由於他寫詞奉承賈似道，被當時的人所鄙視。晚年他寄居榮王趙與芮門下。 詞派＆著作 周邦彥之後詞風開始吹起一股重視形式之風，史達祖、吳文英這一派的詞人承繼了形式至上的風格，開始創作堆砌的、華麗的詠物詞作。然而這樣的風格卻常不見容於中國的詞學審美標準，因此吳文英的詞作飽受被邊緣化之苦，而吳文英的名氣也一直大不起來。但吳文英的文藝創作是有其價值以及代表性的。 從內容上說，吳文英詞除部分應酬之作外，主要是懷念昔日的戀情和通過詠物感慨今昔。他認為作詞應講求音律和諧；用字宜雅；應當字斟句酌，...
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老而彌壯
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。後來雖然遇到特赦，免除了罪刑，但他並沒有回到故里，仍然留在北方畜牧維生。期間有很多人慕名前來歸附，門下賓客有數百人之多。在隴漢交界游牧的時候，他常跟賓客們說：「大丈夫立志，處境愈是艱困，志節應當愈堅強；年紀越是老大，越要多加鍛練，保持身體強健。」並用這句話來自我勉勵。後來他投效東漢光武帝劉秀，立下不少汗馬功勞，成為大將軍。後來原文中的「老當益壯」成為一句成語，用來比喻年紀雖大但身體仍然強健，而且志氣豪壯。
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入室升堂
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，孔子覺得樂音中充滿了肅殺之氣，聽來很不祥和，就不太高興地說：「子由彈瑟，不合雅頌，為什麼會出自我的門下？」孔子對子路的批評傳到其他弟子耳中，以為孔子不喜歡子路，對待子路不免輕蔑起來。孔子知道後，又說道：「仲由的學問啊，已經有相當的成就，只是還沒有達到最精奧的境地。就好像一個人從外頭去進屋子，雖然登上了大廳，但尚未進入內室。」後來「升堂入室」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻學問或技藝循序漸進，而達到高深的境界。
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斗酒學士
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唐代王績的別號，他在門下省任待詔時，人問他做待詔有什麼樂趣呢？他答說有美酒令人留戀。侍中陳叔達知道此事後，每日送一斗酒給王績，時人因稱他為「斗酒學士」。見《新唐書．卷一九六．隱逸列傳．王績》。後以斗酒學士稱讚酒量大的文人或名臣。
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一無所長
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毫無專長可言。《東周列國志》第九九回：「今先生處勝門下三年，勝未有所聞，是先生於文武一無所長也。」
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去就
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4.行為舉動。《三國志．卷十六．魏書．杜畿傳》：「且觀畿去就，於門下斬殺主簿已下三十餘人。」
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走動
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2.親友間彼此往來酬應。元．紀君祥《趙氏孤兒》第一折：「你一向在俺趙家門下走動，也不曾歹看承你。」《紅樓夢》第六回：「親戚們不大走動，都疏遠了。」
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馮驩
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人名。戰國齊人。孟嘗君門下食客，曾以食無魚、出無車，彈鋏而歌，孟嘗君聞而特加禮遇。後馮驩為孟嘗君收債於薛城，召債主焚其券，使薛民皆感孟嘗君之德。也作「馮諼」。
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正房
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2.正室，指元配妻子。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四出》：「主門下不是正房生。」《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「這平氏到是明媒正娶，又且平氏年長一歲，讓平氏為正房。」也稱為「正妻」、「正室」。
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貓頭鷹博士