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東華門     
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泛稱京城的東門。宋.沈括《夢溪筆談.卷一.故事》:「今學士初拜,自東華門入,至左承天門下馬待詔。」
諭帖     
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曉告的文帖。《儒林外史》第四九回:「又發了一個諭帖,諭門下總管叫茶廚伺候。」
噶舉派     
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西藏佛教主要宗派之一。藏語bKa' brgyud pa的音譯。噶舉,意為口傳。由於此派特別著重密法的修習,而這些密法又全靠師長口授,故稱為「噶舉派」。又本派的祖瑪爾巴、密勒日巴等在修法時都穿白布裙,所以也稱為「白教」。十一世紀時,由瑪爾巴創立,傳與密勒日巴等,密勒日巴又傳法給岡波巴,由岡波巴門下弟子建立六個支派,大多以其寺院取名,教義差別不大,主要是月稱派的中觀見,強調瑜伽苦修,以證得大手印為圓滿。是西藏現存的主要佛教支派之一。
門僧     
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門下的僧人。《警世通言.卷七.陳可常端陽仙化》:「將乙侍者剃度為僧,就用他表字可常,為佛門中法號,就作郡王府內門僧。」
女先生     
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1.以占卜、唱曲、說書等為業的女子。《金瓶梅》第六一回:「他叫了個女先生申二姐來,小小年紀,好不會唱。」《紅樓夢》第五四回:「有婆子帶了兩個門下常走的女先生兒進來,放兩張杌子在那一邊,命他坐了。」也稱為「女先」、「女先兒」。
安定學派     
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北宋胡瑗所創的學派。瑗在湖州,立經義,治事二齋,一以明其體,一以適其用,教弟子數百人,及在太學,門徒尤盛,時人若孫覺、范純仁、錢公輔等,皆出其門下,程頤亦尊事之,影響宋代學術甚鉅。
蛾眉班     
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唐代中書、門下二省官員朝覲時,成東西向排列對立,狀如人的蛾眉左右對稱,故稱為「蛾眉班」。宋.沈括《夢溪筆談.卷一.故事》:「唐制:兩省供奉官東西對立,謂之『蛾眉班』。」
乾生子     
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乾兒子。《金瓶梅》第五五回:「但拜太師門下做個乾生子,也不枉了一生一世。」
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