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江有汜     
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《詩經.召南》的篇名。共三章。根據〈詩序〉:「江有汜,美媵也。」一說以為男子傷其所愛者捨己而嫁人之詩。首章三句為:「江有汜。之子歸,不我以。」
錫伯族     
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中國少數民族之一。分布在東北瀋陽、開原等地,及新疆伊犁河流域的察布查爾、霍城、鞏留等地。所操語言,屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支,使用錫伯文,現多已漢化。族源說法不一,一說是鮮卑後裔,一說屬通古斯族,一說與滿族同源。初居今呼倫貝爾盟海拉爾東南的綽爾河流域,十七世紀中遷至嫩江、齊齊哈爾一帶。十七世紀末,全部被編入滿洲八旗。清高宗乾隆年間,一部分人被編為錫伯營,移防新疆,頗有功績。主要從事農業。信仰多神,少數信奉薩滿教及喇嘛教。
楚館     
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2.楚襄王夢與巫山神女相會的仙館。見《文選.宋玉.高唐賦》。一說為楚靈王為細腰美人所建的章華宮。後用為歌榭妓院的代稱。
末法     
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佛教用語。指佛法流傳的最後時段。對這時期佛教現象描述,時間的計算、長短,不同經典有各種不同的說法。如在唯識宗的描述,這時期佛教只剩教法,既無人修行,也無人證悟。時限約在佛滅兩千歲後的一萬年之間。《隋書.卷三五.經籍志四》:「然佛所說,我滅度後,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其義如此。」
有枝添葉     
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比喻故意誇大渲染,添增原來沒有的內容。如:「這件小事被他有枝添葉的一說,倒成了一件大新聞。」也作「添枝加葉」、「添枝接葉」。
孔甲     
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人名。說法有三:一說為黃帝史官。一說為夏帝。一說為孔鮒,即孔子八世孫。
匡床     
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安穩、舒適的床。由竹、藤、繩索等編製而成。一說方正的床。《淮南子.主術》:「匡床蒻席,非不寧也。然民有處邊城,犯危難,澤死暴骸者,明主弗安也。」《初刻拍案驚奇》卷三:「婦人說罷,擎起一張匡床來與舉子自睡,又替他喂好了馬。」
書目答問     
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書名。清張之洞提督四川學政時,應答初學者所問而作,一說實出繆荃蓀手。四卷。其書引歷代著作,多達二千餘種,按四部分類,並分子目,指示門徑,極便初學。近人范希曾補正,於各目之下臚列各本,頗便檢查。
旋室     
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2.有機關可轉旋的房室。一說以璇玉裝飾的宮室。《淮南子.墬形》:「傾宮、旋室、縣圃、涼風、樊桐、在昆侖閶闔之中。」
焦面大士     
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焦面,膚色焦黑的面容。大士,菩薩的通稱。焦面大士為民間宗教神明之一,被視為觀音菩薩的化身。據說觀世音看見孤魂野鬼搶食的場面,化身為面貌凶惡的凶神以主持公道,維護眾鬼的秩序。一說焦面大士為一凶神,後為觀世音收服,甘為部將。也稱為「大世爺」
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