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2.說別人壞話。《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原於頃襄王，頃襄王怒而遷之。」
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前功盡棄
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的好。」典源又見《戰國策．魏策三》。敘述秦昭王三十二年時，秦國派穰侯魏冉攻打魏國，包圍首都大梁。魏國大夫須賈向穰侯說：「魏國現在發動三十萬精兵駐守大梁，秦和楚、趙三國聯軍，是絕不可能攻下大梁的。一旦攻城失利，也會對您不利，您以前的功業一定要全部報廢了。」穰侯聽了覺得很有道理，便從大梁罷兵而去。「前功盡棄」這句成語就從這裡演變而出，指以前辛苦獲得的成果，全部廢棄。
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天經地義
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根據《左傳》記載：魯昭公二十五年的夏天，叔詣和晉國趙鞅、宋國樂大心、衛國北宮喜、鄭國游吉等在黃父會盟，商討安定王室的事情。趙鞅令諸侯的大夫們給周天子輸送糧食，準備好戍守的將士，並說：「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉進見趙鞅，趙鞅問他揖讓進退的禮節。子太叔回答：「這是儀，不是禮。」趙鞅再問：「那什麼叫做禮呢？」子太叔回答說：「我曾聽先大夫子產說過：『禮，是上天的規範，大地的準則，人民的行事依據。』天地的規範準則，人民就加以效法。」後來「天經地義」這句成語，就從《左傳》文中「天之經也，地之義也」演變而出，指天地間原本如此而不容改變的道理。
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閭
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1.里巷的門。《周禮．地官．鄉大夫》：「國有大故，則令民各守其閭，以待政令。」
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正中下懷
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「正中下懷」的「下懷」乃謙稱自己的心意。例如《紅樓夢》第一○回提到賈珍因為媳婦秦氏生病，請了一位大夫張先生來看病，賈珍說：「就請先生進去看看兒婦，仰仗高明，以釋下懷。」意思就是說仰仗先生高明的醫術，來消解我內心的疑慮。而「正中下懷」一語則是表示別人意見恰好符合自己的心意。這句成語常見於小說，例如《水滸傳》第六三回提到盧俊義和石秀一起身陷官府，梁山泊好漢們知道後，寫了多封信給梁中書。梁中書找來王太守，兩人商量後，想加以嚴處或立即縱放都不妥。因此交代牢頭蔡福暫時緊中帶寬地加以看管。蔡福本來就想結識梁山泊好漢，一聽上級不但不立即斬殺，還如此寬容處理，「正中下懷」。「正中下懷」亦作「正中己懷」。
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男
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2.兒子。如：「長男」。《左傳．哀公三年》：「南氏生男，則以告於君與大夫而立之。」唐．杜甫〈石壕吏〉詩：「一男附書至，二男新戰死。」
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奮不顧身
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04.《宋史．卷三一四．范仲淹列傳》：「每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風節，自仲淹倡之。」
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忠心耿耿
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02.明．葉山《葉八白易傳．卷六．剝卦．上九》：「茍有一士大夫，直躬履方，義形于色者，居于其間，力雖不足，其威望猶足以折奸人之心。……下至唐，宦者張承業從晉，唐亡十六年而忠心耿耿，不忘舊君，能使李存勗終身以復仇為事。」
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讒
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說別人壞話，中傷他人。《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之。」
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車載斗量
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《吳書》（據《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》裴松之注引）咨字德度，南陽人，博聞多識，應對辯捷，權為吳王，擢中大夫，使魏。魏文帝善之，嘲咨曰：「吳王頗知學乎？」咨曰：「吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略，雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。」帝曰：「吳可征不？」咨對曰：「大國有征伐之兵，小國有備禦之固。」又曰：「吳難魏不？」咨曰：「帶甲百萬，江、漢為池，何難之有？」又曰：「吳如大夫者幾人？」咨1>曰：「聰明特達2>者八九十人；如臣之比3>，車載斗量，不可勝數。」咨頻載使北，〔魏〕人敬異。權聞而嘉之，拜騎都尉。咨言曰：「觀北方終不能守盟，今日之計，朝廷承漢四百之際，應...
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貓頭鷹博士