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族
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4.有共同屬性的群類。如：「水族」、「甲族」、「貴族」、「火腿族」。《淮南子．俶真》：「萬物百族，使各有經紀條貫。」唐．韓愈〈師說〉：「士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。」
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千方百計
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費盡心機，想盡一切辦法、計謀。《紅樓夢》第六七回：「這裡老太太們為姑娘的病體，千方百計請好大夫配藥診治，也是為姑娘的病好。」《老殘遊記二編》第四回：「我好容易千方百計的湊了這些銀子來踐你的前約，把銀子交給你，自己去採辦罷。」也作「百計千方」、「千方萬計」。
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軺
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輕便的小車。《說文解字．車部》：「軺，小車也。」《漢書．卷一二．平帝紀》：「四輔、公卿、大夫、博士、郎、吏家屬皆以禮娶，親迎立軺併馬。」《文選．丘遲．與陳伯之書》：「乘軺建節，奉疆埸之任。」
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郵
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寄、傳遞。如：「郵寄」、「郵遞」。清．惲敬〈潮州韓文公廟碑文〉：「為碑文郵之潮州，與潮之賢士大夫商公之故，且告後世焉。」
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廁
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間雜、置身。漢．許慎《說文解字．敘》：「分別部居，不相雜廁也。」如：「廁身其中」、「廁身文壇」。漢．司馬遷〈報任少卿書〉：「嚮者，僕常廁下大夫之列，陪外廷末議。」
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粗茶淡飯
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「粗茶淡飯」典源作「麤茶淡飯」，典源出於宋朝黃庭堅的〈四休居士詩并序〉，文章一開始就說：宋朝太醫孫昉幫士大夫看病給藥，多不收謝禮，自號為四休居士。黃庭堅問起「四休」的含義，他就笑著說：「麤茶淡飯飽即休，補破遮寒暖即休，三平二滿過即休，不貪不妒老即休。」聽完之後，黃庭堅相當肯定他「少欲」、「知足」的生活態度，所以接著說：「此安樂法也。」後來「粗茶淡飯」這個成語就從這裡演變而出，用來指簡單清淡的飲食。出現「粗茶淡飯」的書證如元．謝應芳〈沁園春．竹與梅花〉詞：「兒輩前來，老夫說與，梅要新詩竹問安。餘無事，只粗茶淡飯儘有餘歡。」
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史記
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任務。司馬遷在《太史公自序》也指出身為太史的職責說：「且余嘗掌其官，廢明聖盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，隳先人之言，罪莫大焉。」因此，司馬遷一心秉承先人世傳及「述往事以思來者」的責任感，決意撰述《史記》。在《報任安書》中亦透露著述《史記》的目的，他說「凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。」可見他不但要完成太史令的責任，更要盡史學家的職責。 史料來源 簡牘。《諜記》、《五帝系諜》、《尚書 (經)|尚書》、《秦記》、《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》及《晏子春秋》、《司馬兵法》、《春...
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屨及劍及
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春秋時楚莊王等不及穿鞋佩劍，就急著出兵為大夫申舟報仇的故事。見《左傳．宣公十四年》。後形容人行動果決、快速、迫不及待的樣子。如：「他處事一向屨及劍及，說到做到。」也作「劍及履及」、「劍及屨及」。
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急功近利
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語本漢．董仲舒《春秋繁露．對膠西王越大夫不得為仁》：「仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。」指急於求得成效，貪求眼前利益。如：「做事要穩紮穩打，不可急功近利。」
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包藏禍心
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據《左傳．昭公元年》載，春秋時期，鄭國是個小國，想和大國楚國保持良好關係，於是鄭國大夫公孫段便將女兒許配給楚國公子圍。但楚國其實想利用這個機會進入鄭國首都，把鄭國滅掉，所以當天公子圍率領一大隊楚國士兵前往。鄭國大夫子產覺得情況不對，便派子羽前去阻止楚國進城，子羽說：「我們的城池太小了，容不下那麼多人，就在城外舉行婚禮吧！」但楚人以為如此不合禮法，堅持要進城。子羽只好直接了當地說：「我們國家狹小並不是罪過，但若依賴大國而一點防範之心都沒有，那就是罪過了。我們本來希望聯姻後，可以靠大國的力量安定自己，你們恐怕只是包藏禍心，前來算計我們吧！」楚人知道他們的詭計早被看穿，只好放棄原有的計畫，但為了保持...
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貓頭鷹博士