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易地     
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2.平坦的地方。《漢書.卷四九.鼂錯傳》:「若夫平原易地,輕車突騎,則匈奴之眾易撓亂也。」
劉孝標     
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生平劉孝標(462年—521年),名峻,字孝標,以字行。平原郡人。劉孝標生於亂世,幼時與家人失散,被賣到富人劉實家中。努力好學,常日夜苦讀。清河崔慰祖謂之「書淫」。泰始五年(469年),北魏佔青州,孝標至平城(即今山西省大同市)出家,不久還俗。 著作曾參加翻譯佛經,又注《世說新語》。《梁書》、《南史》皆有傳。 評價以註釋劉義慶等編撰的《世說新語》而著聞於世,而其文章亦擅美當時,是南朝梁學者、文學家。
恨恨     
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懷恨不已。《文選.陸機.謝平原內史表》:「肝血之誠,終不一聞,所以臨難慷慨而不能不恨恨者,唯此而已。」《聊齊志異.卷四.公孫九娘》:「兒少受舅妗撫育,尚無寸報,不圖先葬溝瀆,殊為恨恨。」
差強意     
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戰,躬被甲持戟,告令諸部將曰:「聞鼓聲,皆大呼俱進,後至者斬。」遂鼓而進,賊兵大敗,討富平獲索二賊于平原。 〔注解〕 (1) 典故或見於《周書.卷二五.李賢列傳》。 (2) 漢:吳漢(?∼西元44),東漢南陽宛人,字子顏。初為亭長,王莽末年流亡至漁陽,後歸附劉秀,與諸將擁劉秀為帝,鎮壓銅馬、重連、高湖、青犢、五校等軍,任大司馬,封舞陽侯,卒謚忠。 (3) 繕檠弓戟:修理調整兵器。繕,音ㄕㄢˋ,修補。檠,音ㄑ|ㄥˊ,調整。戟,音ㄐ|ˇ,武器名,戈和矛的合體。 (4) 差:尚、還。 (5) 強:振奮。〔參考資料〕 《周書.卷二五.李賢列傳》(李)遠曰:「北豫遠在賊境,高歡又屯兵河陽,常理...
瑛瑤     
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比喻美德。三國魏.曹植〈平原懿公主誄〉:「瑛瑤其質,協策應期。」
野牛     
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為止。(註2) 美國野牛美國野牛是北美洲的野牛,同時也是北美最大的陸地動物,在歐洲人來到之前,北美洲平原上有著大約六千萬頭的野牛。牠們是當時許多美洲土著生活的核心。然後在19世紀中期歐洲殖民者到大草原定居後,大量的美國野牛被殺。幸好,有幾百頭的美國野牛僥倖活了下來,使得美國野牛能夠延續至今。美國野牛和其他種類的野牛相比,顯得頭重腳輕,肩部高高隆起,頭大得簡直不成比例。頭部和前身覆蓋著蓬鬆的深棕色皮毛,使美國野牛比實際上看起來要在大一些。美國野牛也喜歡群居,在過去,有的大牛群裡甚至有十萬頭的野牛。但現在,牛群的規模小很多了...
穎脫     
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椎處囊中,尖端必冒脫而出。語出《史記.卷七六.平原君虞卿傳》:「毛遂曰:『臣乃今日請處囊中耳,使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見而已。』」後比喻有才能的人遇有機會即可顯露本領。《北齊書.卷三七.魏收傳》:「收本以文才,必望穎脫得知,位既不遂,求修國史。」也作「脫穎」。
北大荒     
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舞名。是劉鳳學創作的第87號作品、王素珍服裝設計、張心龍舞台設計;舞中〈婚禮〉、〈祝福〉兩段的音樂係由作曲家夏炎根據舞蹈動作譜曲;由新古典舞團於1977年11月在台北市國父紀念館首演。「北大荒」是我國東北從哈爾濱到國境黑龍江一帶的古老稱呼。這塊土地上有漢人、滿人、蒙古人、原始生活的赫哲族、鄂倫春族、索倫族,還有白俄人……生活在這廣闊空間裡所有的人們,為了光榮的生存,作忘我的奮鬥。全舞分〈邊境〉、〈春〉、〈婚禮〉、〈祝福〉四段,表現的是這群人的英勇形象與真實的生活寫照。
新古典舞團《抽象與寫實》演出節目單1977。
排患解紛     
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勸說趙王擁戴秦王為皇帝,這樣秦王就會退兵。當時齊國的高士魯仲連正好在趙國遊歷,聽說了這件事,於是請求平原君為他引見辛垣衍。魯仲連見了辛垣衍,向他解說當時的局勢以及秦國的計謀,曉以大義。辛垣衍聽了之後如夢初醒,除感佩魯仲連的高見之外,並打消了勸說趙國的念頭,而返回魏國。不久,魏國的公子無忌(信陵君)以計奪取晉鄙軍隊前來救趙,擊退秦軍,解除了趙國的危機。平原君很感激魯仲連的幫助,要封賞他,但是魯仲連再三的推辭,堅持不肯接受。於是平原君設宴款待,準備以黃金千兩用祝壽名義送給魯仲連。魯仲連笑著對平原君說:「士人之所以為天下人所敬重,是由於為人排解禍患、困難、紛爭,而不求報酬。如果要求有所報酬的,那是商...
天授地設     
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此處所列為「天造地設」之典故說明,提供參考。「天造地設」指事物乃天地的力量所形成,也就是天然所形成的。此語見於宋代陸游的〈南園記〉。宋寧宗慶元三年二月丙午,憲聖太后賜與少師平原郡王韓侂冑一處別園,經過修築整建後,取名「南園」。南園位於浙江杭州市武林山東麓,山腳下是西湖湖水匯集處,自然天成的景色,可說是山光水色中最為美麗的。後來「天造地設」就是用來指天然所成就的,亦用來形容人或事物彼此配合得自然得體,渾然天成。
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