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絕韋編
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。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」，亦稱為孔子。
(2) 《易》：《易經》。由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。《易經》的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書，是儒家的重要典籍。
(3) 〈彖〉：十翼之一，論斷六十四卦卦名、卦辭的文字。
(4) 〈繫〉：十翼之一，闡釋易經卦辭之義。
(5) 〈象〉：十翼之一，爻象的釋辭。
(6) 〈說卦〉：十翼之一，陳說八卦法象所為。
(7) 〈文言〉：十...
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見義喜為
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此處所列為「見義勇為」之典故說明，提供參考。孔子是春秋的賢人，於魯國從政時，魯國大治。後因政治理念與國君不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用。晚年返回魯國，致力於古代典籍的整理，並且秉持「有教無類」的精神，開平民教育的先河，門下有弟子三千人。孔子十分強調「勇」的重要性，例如在《論語．憲問》中，孔子曾說︰「仁者，必有勇。」意思就是說，仁者重視正道而輕忽生命，見到合乎正道的事情，一定會勇於實行。又說「勇者不懼」，即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語．為政》中，孔子則說︰「見義不為，無勇也。」綜上所述，可知一個君子如果見到正道所當行之事，必然會勇敢地去做，要是因為害怕而不去做，那就不配...
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弭盜安民
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消除盜匪，安撫平民。《儒林外史》第三四回：「像這盜賊橫行，全不肯講究一個弭盜安民的良法。」
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保民官
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古羅馬保護平民利益的官職。由平民會議中選出兩名，主持會議，對元老院違背平民利益的決議，有否決權，以避免執政官對政務的獨裁。也稱為「護民官」。
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布衣小民
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一般的平民百姓。如：「布衣小民是經不起苛政的。」
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齊民
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平民、百姓。《莊子．漁父》：「上以忠於世主，下以化於齊民。」《史記．卷三○．平準書》：「而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。」
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日坐針氈
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４∼３０１），字世嘏，晉京兆杜陵人，杜預子。官至尚書左丞。
(2) 起家：起之於家而出任官職。指由平民而晉升為官員。
(3) 長沙王乂：司馬乂，生卒年不詳，為晉惠帝時諸王之一。八王之亂時殺河間王司馬冏，掌握了政權，後又被東海王司馬越所殺。
(4) 文學：官名，掌校理典籍，侍奉文章。
(5) 累遷：屢次升官。累，音ㄌㄟˇ。
(6) 太子中舍人：官名。任事於太子宮中作為近侍。
(7) 愍懷太子：司馬遹，生卒年不詳。晉惠帝長子，為賈后殺害。愍，音ㄇ｜ㄣˇ。
(8) 患：深以為苦。
(9) 氈：用獸毛碾合成的褥狀物。
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小底
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2.平民、僕役對官員、主人的自稱。如：「師爺，您別生氣！小底這就給您辦去！」也作「小的」。
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深計大慮
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軍用兵之道，非及鄉（ㄒㄧㄤˋ）時之士也」，把智識有限的陳涉對比於當時高官名將的「深謀遠慮」，如此一介平民卻能使「成敗異變」，更足以突顯秦王治國的重大過失。另外，在賈誼《新書．卷一．過秦下》中亦見此語。其內容論及秦之衰敗時云：「當此時也，世非無深謀遠慮知化之士也」，但因秦王暴虐無道，堵塞了忠諫之途，致使「三主之惑，終身不悟」，終於讓秦走上敗亡。後來「深謀遠慮」演變為成語， 指計畫周密而慮事深遠。
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丹徒布衣
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晉代人諸葛長民，具有武功，歷任顯要的官。後來被劉裕疑忌，要殺他，諸葛長民感嘆的說：「貧賤時候想要富貴，富貴時候必有危機。現在想變為平民，卻不能了。」見《晉書．卷八五．諸葛長民傳》。後比喻識破官場詭危而欲恢復平民身分的人。宋．陸游〈夜從父老飲酒村店作〉詩：「丹徒布衣有籌略，漁陽突騎莫枝梧。」
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我是貓頭鷹博士，
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